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幕中女子所说成仙是假的，韩愈也是信的。

他认为神鬼无形无声，与佛道无关，也不是凭借外物就能成佛成仙的。

前217年，始皇帝三十年。

又来了，幕中女子又说成仙都是假的了。

嬴政已经下定决心了，若女子不说出个所以然来，他是绝不会相信的。

虽如此说，但他心中早已动摇，遥想自己先时所见所闻一些神技，不过是手底下的人夸大其词在他面前邀功罢了。

这些日子他都没有召见那些术士，倒是办了不少正事。

而现在他把希望都寄托在了出海的徐福身上，徐福不要让他失望才好。

【古往今来追求长生的人数不胜数，有真的相信可以得道成仙的，也有并不是那么相信只是借此逃避现实的，但不管是哪一种，我们用辩证的观点来看的话，修仙文化的存在有好也有坏，大多数沉迷于修仙的帝王，最后都会无暇顾及自己的国家，只一味追求长生而导致社稷不稳，最后晚节不保，但是不可否认的是这种仙文化一路传承下来带给整个社会的却也并不全是坏的影响。】

嬴政感觉自己被一柄无形的剑刺了一下，这幕中女子说的是他吧？

但是即便幕中女子说的都是真的，嬴政也有把握这样的事情不会再发生，就算是追求长生，他也照样能守住自己的江山社稷。

在他看来扶苏就是太过于优柔寡断，但现如今因为巨幕的出现他显然深得民心，所以也没必要换掉他，当然经过探查嬴政也知道，现在依旧有很多反自己的人，自己不管选谁做太子那些人都不可能信服，所以倒也不用顾及叛贼。

至于扶苏，一时让他学会果断行事恐怕有难度，不如多找些人帮着他。

【比如，修仙文化丰富了文学题材，如果没有这种游仙修仙题材，整个浪漫主义风格可能都会萎缩，再一个就是其对化学、医药这些方面也是有贡献的，像四大发明之一的火药的产生就是因为炼丹。】

公元744年，天宝三载。

李白不由地微微颔首。

现在他是浪漫主义的代表人物，他想了一下自己的那些诗句，若是将所有求仙问道的部分都丢掉，那便变得索然无味了。

但只一瞬他就自嘲地笑了笑，自己怎么这般想？

女子不信求仙问道之事，但这不代表求仙问道之事就不存在啊！

【“共看藕如船，同食枣如瓜。”一起看这如船一般大的玉井莲的藕，一起吃那跟瓜一样大的巨枣，这后一句出自《史记·封禅书》，说安期生“食巨枣，大如瓜。”显然也是夸张，或者根本不是枣。】

【接下来诗人注意力从那些神物转向仙人们，“翩翩坐上客，意妙语亦佳。”座上宾客皆风度翩翩，谈吐间意趣高妙，“嘲辞斗诡辩，活火分新茶。”仙人们嘲谑争辩，以大火分茶，“虽非助帝功，其乐莫可涯。”虽然并非辅佐天帝建功立业，却也十分欢乐。“人生能如此，何必归故家。”人生若能如此畅快，何必还要回家？】

李白和杜甫相似一笑，不约而同地明白了对方在想什么。

“虽非助帝功，其乐莫可涯。”这是在说他们吗？

他们如今便是如此。

也不知怎么的，最近看淡了许多。

有些事情不是他们想就能做的，他们不是那力挽狂澜的仙人。

但是他们不能拯救世界，却可以让自己的人生过得不那么凄惨。

只想通这一点，心中便畅快许多。

当然，若他们被需要，他们依旧会毫不犹豫地去奉献，他们就是这样的人。

公元1107年，大观元年。

李