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纵是有这副好皮囊又有何用？

她伸手在自己未施粉黛的面颊上轻轻拂过，她还能用这张脸做些什么吗？

这后世之人能有为自己说话的人吗？他们能拯救自己吗？

杨玉环不是没读过书的，自然知道孙寿此人并不是什么好姑娘。

李清照不是在为她说话。

【而孙寿是东汉时期的大奸臣梁冀的媳妇，《后汉书》记载孙寿“做愁眉、啼妆，坠马髻、折腰步，龋齿笑。”以魅惑梁冀。这里说白菊也不像孙寿那样故作忧愁。】

李隆基瞧着这词句也觉得李清照是在讽刺自己。

孙寿魅惑梁冀，玉奴魅惑自己。

这李清照，空有一身才华，净盯着这些事来给他添堵了。

【“韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。”韩令是指西晋时期的官员韩寿，《偷香》是他根据自己的经历所创作的曲目，写的是他和自己顶头上司的女儿调情的故事，当初他去自己领导家里开会，领导的女儿就看上了他，然后想了好几日，实在忍不住了让自己的丫鬟去找韩寿，让对方翻墙来找自己幽会。又偷了自己父亲的好香送给韩寿。】

这典故，大多数人都知道，并对此嗤之以鼻。

他们真的很难想象以前那些人如何能有如此大的胆子，虽然他们心中已经对女子所说的男女平等的观念产生动摇了，但像幕中女子所说的这些私会的事情他们还是万万不会去做的。

无规矩不成方圆，千百年来的规矩可不能破了。

【而徐娘傅粉一句有两种解释，有一说是指的何晏，这个典故出自《世说新语》，说是何晏因为肤白貌美，到了魏明帝曹叡面前，曹叡怀疑他脸上敷了粉，于是赏他热汤饼吃，正值盛夏，那何晏吃了滚烫的东西那叫一个汗流浃背，用衣服擦了又擦，可是他的脸上不仅没有花，反而更加红润有光泽，曹叡这才相信了他脸上并没有敷粉。后来“傅粉何郎”这个成语就用来泛指美男子。】

公元212年，建安十七年。

何晏对自己的容貌那也是有自信的。

但他倒是没想到能用他的事迹来泛指美男子。

不过片刻他又反应过来，或许这事情并不是真的，这《世说新语》不是编的吗？

然而，他们这群人其实是最在意名声的，幕中女子这么说其实是为他造势了，因此即便知道很有可能不是真的，也无法影响他的好心情，

【说到何晏就忍不住想多说两句，这个何晏是东汉时期大将军何进的孙子，因为父亲早逝，后来曹操任司空的时候纳了何晏的母亲为妾，就把何晏也一起带到了曹家。曹操认他做养子，很喜欢他。但是何晏这个人性格不羁，非常自我，我个人感觉他的性格可能和曹植差不多。他平日里对于穿着打扮毫不讲究，常常穿得跟世子一样，这让曹丕十分不喜，称呼他为假子。】

曹丕：“……”

几乎全天下的人都知道了以后这邺下该是他曹丕的天下。

就连父亲也将大权慢慢落在他的身上，慢慢有了隐退的趋势。

可是他一向谨慎，心中并没完全放松下来。

天下未定，现在不是他该放松的时候，除此之外，他和子建的事情也是他心中压着的一块石头。

如今女子这样一说，那他不睦兄弟的罪名岂不就是坐实了？

可这真能怪到他头上？

【何晏也因为性格的原因一直没有得到重用，他心里应该也不好受，但是作为一个玄学大师，他自然有自己的排解方式，那就是玄学清谈和服食五石散，据传，最早服用五石散的人就是何晏。】

说起这个，何晏更加自豪了。

五石散能让他整个人都容光焕发，实在是好东西。

“公子可真厉害！”身旁