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【这首诗前半部分注重叙事，后半部分着重抒情，表达自己离开长安的悲苦之情，虽然内心苦闷，虽然很想放弃，但到了最后，李白还是劝慰自己，就暂时当自己是个隐士，等到需要自己的时候再东山再起。】

【李白总是能在消极之中带着一种 不弃的决心，仿佛他的心中总燃着一团火，大风大雨过来，火苗一度奄奄一息，却始终坚强着并没有熄灭，这就是李白。】

公元744年，天宝三载。

李白拨了一下火堆，刚才还有些黯淡的火光又燃了起来。

似乎是这样没错。

但是那火堆总是会熄灭的啊。

等到熄灭时，就是他回蜀地之时吗？李白在心中问了自己一句，却得不出答案。

第74章

李白

【所幸李白一生好友众多 ，在遭遇挫折时总不至于一个人，而元丹丘在他的生命中绝对占了很重要的一席。】

【公元733年，开元二十一年，李白去嵩山与元丹丘共同隐居。】

【他在《题元丹丘颍阳山居》说“仙游渡颍水，访隐同元君。”到处寻访仙人，如今渡过颍阳之水来拜访元丹丘，他问元丹丘，“忽遗苍生望，独与洪崖群。”怎么不去献世做官，丢弃苍生，反而和这些洪崖仙人在一处呢？】

东晋。

陶渊明越看越觉得这李白与自己大不相同。

虽说他时常写一些隐居的诗句，但是他入仕为官的心比许多人都要强烈。

这人就挺奇怪的，看别人总能比看自己更清楚些。

大概这就是苏轼所说的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”吧。

【李白虽然这样说，但是这首诗的后半部分写的都是元丹丘隐居地的环境，以及他的闲情逸致，李白是很向往这样的生活的，不过现在内心深处依旧没有忘记他的理想。】

【其实这种感觉很难受，不知道大家有没有经历，明明做着自己喜欢的事情，但是内心却有其他的挂碍，心就像悬在空中，上不去下不来。不过呢，没有十全十美的人生，有遗憾才是最完美的。】

战国时期。

“这话为何如此前言不搭后语呢？”

庄子看向问出这问题的弟子，说道：“如那苏轼《水调歌头》所言，‘月有阴晴圆缺’，此方为真正的月。”

弟子恍然大悟，“有遗憾方为真正的人生。”

【这时候的李白已经三十多岁，他与元丹丘大约是在二十岁的时候相识，距这时候已经认识十多年了，可见两人的关系应该是很不错的。】

【李白写了一首《元丹丘歌》赞扬元丹丘。】

【“元丹丘，爱神仙。”我们都知道李白对于求仙问道很感兴趣，这里面肯定也有元丹丘的影响作用。他说元丹丘爱神仙，其实也是说他自己，两个人做了这么多年的好友，是志同道合的，如果不是爱神仙，他们可能也不会隐居在嵩山，嵩山是道教名山，尤其是在唐朝的时候。】

公元前210年，秦始皇三十七年。

嬴政觉得自己也和他们志同道合。

不过想要求仙问道都要隐居于深山吗？

他就知道那些深山里一定有高人的，只是他现在还没有找到而已。

等他把一切都安排好，确保大秦无虞干脆自己也到山里住一段时间，或许能碰到仙人也说不定。

这嵩山，当是嵩高？

就那处了。

【李白是怎么写元丹丘的修道生活的呢，他说元丹丘，早上喝颍川之水，晚上又回到嵩山之巅，经常在嵩山三十六峰间盘旋，“朝饮颍川之清流，暮还嵩岑之紫烟，三十六峰长周旋。”】