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他真想收集一份陶渊明的作品拿回去仔细琢磨一番此中优劣。

如此想着他便也就开口了。

对于这些陶渊明倒也不甚在意。

“我那屋中有一些，你若想要，拿去看便是。”

【李清照的父亲李格非评价这篇赋，“沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕。”这就是我们之前所说的不事雕琢，自然流露，在他的诗文中都明显地存在着这样的特点。】

【而李清照本人自号易安居士便是取自这篇赋中的“审容膝之易安”一句。】

公元1107年，大观元年。

李清照自己也是很喜欢陶渊明的，要不然她不会给自己取名易安居士。

而她崇尚陶渊明很大一部分原因就是受了父亲的影响。

只可惜父亲已然不在了，不然他也能看看这幕中女子讲解陶渊明。

虽说女子所言许多观点她都不甚赞同，但也总能戳中她内心深处，也是值得一看的。

【我们在聊屈原、曹植、苏轼的时候都有说到赋这个文体，但是我们现在几乎没什么人会写赋了，为什么呢？】

汉景帝时期。

司马相如正与人谈论写作之道。

他才刚把自己的作品称之为赋不久就听到女子提到赋，结果现如今女子竟又说后世不写赋了，此为何故？

司马相如着实不明。

公元62年，永平五年。

班固震惊，不写赋了！

那此女所言抒情小赋是何意？

为何不写赋了，难道是因为那叫苏轼的“以文为赋”把赋给弄没了？

【这还要从赋的特点说起了，赋被称作文体最早出现于汉代司马迁，后来把汉以前的有着赋体特征的作品也称之为赋，比如说屈原的骚体赋。】

【而赋产生的原因是为什么呢，因为汉代以来百姓休养生息，国家发展，到了汉武帝时，整个国家显示出前所未有的繁荣景象，在这情况下配得上这种社会状况的规模宏大、铺排夸饰的文体就开始流行了。】

公元前113年，汉元鼎四年。

前所未有地繁荣景象。

刘彻对此评价很是满意。

他自然也觉得大汉如今国力昌盛，趁着此时就是对付外地最好的时机，只可惜自己竟无可用之人。

实在可惜！

说起赋，如今司马相如已死，不知谁的赋还能越过他去。

人才终将凋零，一个个地都走了。

寻找人才之事迫在眉睫！

【曹丕曾说，“诗赋欲丽”。就是说诗和赋这两种文体要写得漂亮，要有文采。这句话其实就已经是我们现在很少有人写的很重要的一个原因。太难了，叫你写篇论文还头皮发麻呢。这通篇的对偶、排比还有不断地用典故，就这几点就已经很难了。】

公元212年，建安十七年。

曹丕不解，因为难就抛弃一种文体？

但听女子的意思后世之人少写赋，但还写诗啊，这还是没说清楚。

还有这论文又是什么新的文体？

【但曹丕这句话只说了诗和赋的共同特征，后来西晋文学家陆机在《文赋》中说道：“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”诗是表达感情的，要辞采华美，感情细腻。而赋是为了敷陈事物，要条理清晰、语言清朗。】

【这么一来，更难了。】

【两汉时期以汉赋四大家司马相如、扬雄、班固、张衡为代表，主要写的就是用以赞颂的长赋，比如咱们所熟知的《子虚赋》、《上林赋》、《两都赋》。而到了后期开始讽刺现实，