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法,女士,这位作家是新古典主义的?掌门人,他们都是贵族出身,与宫廷往来密切,整个波拿,不,半个卢士特的?剧作家,都是这些新古典主义的?门徒。”
老莱斯利派来的?主管赔笑道:“我们也是没?办法。女士,他们只?是坚持三一律,倒不是说反对您的?作品的?内容,就?是告到陛下那――咳,何况现在陛下忙着处理外省的?神教的?事......何况这些剧作家,也一向是宫廷红人。您看,要?不然......改一改?”
报纸上开?始发文抵制她的?时间点?,差不多是最近。
她屡次三番被艾伦一世召进宫的?时候。
沉吟。
“且容我考虑几日。”
主管被打发走了。
第二天,欧内斯特收到了一封信,林黛玉寄来的?,托他投稿。
稿子题目,叫做《千年错解――论三一律》。
*
“我初来贵地之时,曾经为了钻研戏剧的?创作,拜读过?泰西千年前一位圣贤关于?戏剧的?大作――《诗学》。
也曾研究过?当代的?各位大家关于?戏剧的?观点?。
倘若诸位不以我是个外来的?小女子而看不起我的?话,我这里倒有一言,要?诉与诸君一听。
时间距离这位圣贤的?时代已然久远,他从悲剧当中?总结的?规律仍旧有用。
但千年演变中?,不少人深深地误解了原意。
据我所知,阁下所说的?三一律,是几百年前一位外国学者根据《诗学》中?的?理论所制定出来的?。
他规定所中?提取出了三一律,也是好意。但后世将这一条三一律奉为金科玉律,却不能解其真意,只?是照猫画虎,悲哉!
所谓三一律:动作的?一致,或者说情节的?一致。时间的?一致,地点?的?一致。
但事实上,这位千年前的?圣贤真正在著作里提到的?,只?有情节的?一致。而时间的?一致,其实只?是根据情节的?一致而衍生出来的?一种考虑,这位圣贤的?原话是‘就?以太阳的?一周为限,或者不起什么变化?,史诗则不受时间的?限制’,他并没?有明确提出时间的?一致。
至于?地点?的?一致,圣贤更是一个字也没?有提过?,是几百年后的?后人自?己加进去的?。
时间的?限制在圣贤那,是全然出于?为情节的?一致考虑才提出的?。概因一出完整的?戏剧,须有一定的?长度和广度,一般的?片段,是断断称不上戏的?。
一出完整的?戏剧本身有头有身有尾,自?成一体。
而根据普通人的?智慧与体力,通常演一、两?个时辰最为适宜,过?长的?时间,无论是演员还是观众,都是忍不下去的?。
有的?剧作家喜欢写长戏,一写就?是一整天,舍不得删减半点?,以至于?表演的?时候剧院不得不删减,损害了整出戏的?完整。还有的?作家太过?于?拖沓,明明一出可以讲完,非要?托成两?出,横生枝节,更损害了戏剧之美。
至于?地点?的?一致,我曾经查阅过?贵国关于?戏剧的?资料,泰西之地在古时候,是露天在广场上表演的?,没?有幕布,没?有灯光,没?有布景,条件十分之粗陋,以至于?一出戏只?能从头演到尾,因此时间只?能连续,地点?只?能一处。可以说,地点?的?一致,有相当一部分,是条件的?简陋所限制的?。
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