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刘敞这时才发现 原来古董上面的纹饰可以看出远古时期的那么多文明 相比之下 文人在书籍里编的传说或者神话 实在是漏洞太大 完全不严谨 他还是得更深入地研究研究。

“我家中也有些古董 其中也有青铜器 只是不知道是不是商周时期的真品。还是得好好研究研究。”

金石二大家之一的欧阳修表情严肃地说道 以后下朝之后的任务又多了一项。

欧阳修同样写了金石书籍 同样是1063年 撰写《集古录》 此书收录了上千件金石器物 是学术史上第一部 金石考古学专著。

此书所收集器物 上自周穆王 下至隋唐五代 内容极为广泛。而且这本书收录了刘敞《先秦古器记》的内容 后来刘敞的书失传了 还得从欧阳修的《集古录》上阅览内容。

但是宋朝金石二大家并没有刘敞 是欧阳修、赵明诚、洪适。

此时 众人还不知道自己在未来的评价 无形之中 又开始暗暗竞争起来 也让未来的金石作品记载了更多后世失传的信息。

【也就是说 恒我盗取不老药 若是能化为蟾蜍 反而是一次成功的偷窃行为。】

【图腾从吉祥变为不详 不止是蟾蜍、还有许多 比如狐狸。】

【狐狸在先秦两汉时期 也曾经是吉祥图腾 与龙 麒麟 凤凰并列为四大祥瑞。不仅起义者要借着狐狸之口喊“大楚兴陈胜王” 汉代画像砖中经常有九尾狐、白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母的座旁 以示吉祥。

汉朝以后 文人各种将狐狸与妖妃结合后 狐狸就成了狐媚祸水的象征。或者是跟各种不守妇道的女人结合 成了淫/乱的象征。】

【狐狸做错了什么？

既要被人射猎扒皮做狐裘 就算是死了也得被文人在书里骂 还要背负一个国家的兴衰 真是倒霉催的。】

弘历摸摸鼻子 怀疑天幕又在影射自己。

大清围猎就会射狐狸 不过多是牧场养殖的狐狸 到了秋冬打猎 长得肥肥的 比鹿好射 他也没少射。

而且狐狸皮暖和 尤其是腋下的狐狸毛 又长又暖 集腋成裘 那可是精品狐裘 他也有不少。

嘲讽祸国妖妃 比如妲己为狐妖 他也有……

嗯 天幕怎么总跟自己过不去呢？

魏晋时期的文人 看着笔下的狐妖

面色犯难。

他们笔下的狐妖 要么是丑陋不堪 要么害人性命 都是比较险恶的形象。

难不成 后世对狐狸的不喜是从魏晋时期开始的？？？！

第173章 第 173 章 华夏五千年神话3

【不仅女娲、西王母的神话形象被扭曲,日神羲和与月神常羲原本是一对姐妹，也被后世扭曲，甚至连性别也改了。】

【羲和成为了太阳的母亲,后来直接改了性别，从“日母”变成了“日御”。

也有学者认为，“羲和”与“常羲”是同一人，是日月女神。】

【还有水神宓妃，在《