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【甚至是关于女性是如何成就的,有了后世《第二性》的说法:女子不是天生的,是后天形成的。

古代的女性如何形成的呢?

穿耳,缠足,粉妆。】

“内中一个白须宫娥,手拿针线,走到床前跑下道:禀娘娘:奉命穿耳。

“早有四个宫娥上来,紧紧扶住……将五个脚指紧紧靠在一处,又将胸面用力曲作弯弓一般,即用白绫缠裹;才缠了两层,就有宫娥象著针线上来密密缝口:一面狠缠,一面密缝。”

“不知不觉,那足上腐烂的血肉都已变成脓水,业已流尽……再加朱唇点上血脂,映著一张粉面,满头朱翠,却也窈窕。”

【当脚上血肉腐烂,脚化为脓水,粉妆点唇,窈窕美姿容,就是这世间认可的“女子”。】

尽管不是第一次听到后世女子缠足,上官婉儿还是颇为厌恶:“这明清的女子根本不被当作人,这还算什么女子!”

“都说报恩是要给人做牛做马,哪怕是做牛做马也不会这样虐待,这是牛马不如!”太平公主对这位清朝已经厌恶到了极点,恨不得自己学着太平昭公主,领兵去灭了那清朝。

武曌慢悠悠:“这就是女人被压迫的常态,你们以为,大唐女子都过得如你们一般自在吗?”

这话尤其是说给太平公主听得。

太平公主一愣,脸色不自在起来。

她,果然还是不如母亲,自幼在皇室长大,民间的苦难见得太少了。

【李汝珍借武则天来为中国的女子出气,不仅在第四十回 极力描写他对妇女的德政,而且在其下文重点铺陈他所设想的男女平等的选举制度,提出了女科举,说女子“灵秀不钟于男子,贞吉久属于坤元”,有了“女学士”、“女博士”、“女儒士”;】

【李汝珍还为武则天起拟乐“十二条恩诏”,各种福利,真希望让武皇看到。】

武曌哈哈大笑:“朕看到了!”

“这女科举不错,朕听到了!”

女学士,女博士,女儒士,品级都被人定好了,很好!

【虽然李汝珍也有一些局限的地方,但是在那个时代实在难能可贵。也正因为他的这种反对男尊女卑的“大逆不道”,这本书也被清廷禁了。】

这时轮到李隆基嘲笑别人了:“清朝的皇帝不行啊,动不动禁毁书籍,这可真是不得人心!”

李亨看了看父亲,想到了一系列后世各种父亲的诗歌。

但是再看看后世的皇帝,似乎天幕也没说错。

李亨闭了闭眼:罢了,后世的皇帝太差劲,比这种皇帝优秀也不值得骄傲。

日后他做了皇帝,一定能做得更好!

【而且最重要的是,这已经是19世纪!19世纪了!】

【当我们的邻居和敌人从曾经连文字都没有,迅速诞生了一系列的世界名著时,我

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