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草子》也能觉得很亲切很轻松，与日式一贯的“日常流”“轻松流”格调符合，而这就是清少纳言千年前奠定的基础。

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“第一段，四时的情趣，第二段，时节……扫兴的事，树木的花……”唐朝，李义山看着《枕草子》的目录，就已经觉得很眼熟了，这不是他的风格吗？

李义山轻笑：“的确很生活化，也很像我的《杂纂》。”

难怪天幕说看唐诗宋词和汉书，受到唐宋的影响果然很深。

但是再看文辞，充满女性的细腻，和性格明快、自由的生活态度，与自己又有许多不同，已经有了作者独特的个人风格。

——李商隐，字义山，所著作的《杂纂》又被称为《义山杂纂》。不同于他诗词的情思绵绵，他的《杂纂》颇为日常，贴近生活，写各类的琐碎事物，类似生活随笔。

【李清照是两宋的孤例，但是清少纳言不是。】

【平安时代的宫廷文学一共有三位最出名的女文豪，而且三人处于同一时代。】

李清照痛饮一杯酒：“三大女文豪！同一时代的三大女文豪！”

而且都与她几l乎同时期，相似的背景，她却无缘相见，还在纠结于家庭的烦恼，何必！

何必！

【她们分别是：紫式部，代表作《源氏物语》；清少纳言，代表作《枕草子》；和泉式部，代表作《和泉式部日记》。这三本巨著也是日本的“三大名著”，三女被并称平安时代的“王朝文学三才媛”。】

【虽然我们华夏称呼《源氏物语》是日本的《红楼梦》，其实这本书是世界上最早的长篇小说，比成书于清朝的《红楼梦》要早300多年。】

【“紫式部”，又称“紫珠”，同样不是作者原名，姓藤原，本名已不可考。她是平安时代中期的女性作家，和歌作家，中古三十六歌仙之一。“紫”源自《源氏物语》，“式部”是她在宫廷服务期间的称呼，因其兄曾任式部丞，当时宫中女官多以父兄之官衔为名，故称为“藤式部”。】

【《源氏物语》是世界上第一部，也是世界上最早的长篇写实小说，另著《紫式部日记》，成书于公元1010年秋。紫式部也被评为“全球五大伟人之一”。】

1010年，宋真宗在位，在宫中，喜悦的迎接儿子赵祯的出生。

在海峡的另一边，《紫式部日记》诞生。

【《源氏物语》全书共54回，全长近百万字。内容包含四代天皇，前后历经70余年，所涉人物400多位，其中印象鲜明的也有二三十人。人物以上层贵族为主，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓。反映了平安时代的文化生活和社会背景，在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀”思想。】

【日本文化学者林望称赞道：“即便是千年后的今天，也未曾有过如此佳作。”】

朱淑真捂着胸口，那种渴望的心几l乎要跳跃出来。

“全球五大伟人之一”“千年后都不能有的佳作”，这竟然是女子也能达到的成就？

她以为，自己写写诗词，被人追捧几l句就已经是大宋的才女，但是现在与这些日本女人相比，突然觉得远远不够！

【《源氏物语》奠定了日本的“物哀”文化，影响了日本整个民族的民族文化。】

【紫式部有一点与李清照很像，她也丧夫成为了寡妇。但这并不影响后人认可她的文学成就，将《源氏物语》捧成了整个日本的代表作。】

无论是紫式部还是清少纳言，生活时期与李清照都有交叠接近的时期，生活背景也相似，甚至一些人生遭遇也相似。

但是因为不同的国家，不同的文化，导致了不同的结果。