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的保守势力,赢过了想变革的新兴势力。

【清朝人怜惜蚕宝宝的生命,其实让我非常疑惑。】

【怜惜蚕宝宝的生命时,也没见你们少吃阿胶,少用龙涎香,少用虎鞭,少收藏犀角象牙。】

阿胶是驴皮制作的,龙涎香是抹香鲸的肠道分泌物,虎鞭不用说,老虎都秒射还想靠虎鞭壮阳,做梦比较快。

然而因为贵族追捧,为了这些东西,多少驴子、鲸、老虎被杀。

华夏原本是有4种老虎,分别是华南虎、孟加拉虎、印度□□,虎、东北虎。只有华南虎是华夏独有品种,现如今在野外已经灭绝了。

犀角象牙是犀牛和大象最重要的武器,没有之后只有一个下场:死亡。

还有鱼翅,鲨鱼被割掉鱼翅之后,只有死亡。

一直到现在,海外仍然有许多人骂华夏人滥杀动物,破坏生态平衡,但是老实说,有多少普通人用得起这些东西?这些东西又是谁带起来的风潮?

是皇帝,是贵族。

皇帝贵族有需求,官员投其所好,就有了血染的贡品。

就这样,你还说,怜惜生命,取义不取利?

这一刻,大清所有贵族都感觉被骂了。

【大清的丝织品行业被日本人取代,陶瓷产业被英国人取代,最后,茶叶行业被印度取代。】

【英国的植物间谍偷盗茶种,种在印度,这个故事前面讲“植物间谍”时说过,这里不多叙述。】

【这里讲一下满清的支柱产业——人参。】

【美国成立后,为了发展经济,开始与大清贸易往来,让大清卖不出去的丝绸与陶瓷短暂的被美国接手。】

【美国考察过大清的市场,发现大清贵族很喜欢人参,恰好,美国不仅产,本国人还不喜欢。

于是,他们带来了大量的人参!】

人参并不是华夏独有,也不是亚洲独有。

1701年,法国耶.稣会传教士——皮埃尔·杜德美来华传教,由于其精通地理、数学和植物学等“西洋技法”,清廷将其派往冀北、辽东、满洲一带测绘地图。

在测绘地图的过程中,杜德美接触到了华夏人非常在意的一种“灵丹妙药”——人参。

因为杜德美精通地理,首先他根据华夏人参的生长环境,北纬39度到47度之间,猜测本土是否也有人参。如果有,就可以卖给喜爱人参的华夏人。

杜德美人参的药用价值、形态、生长环境和采集方法等详细资料,以及自己的猜测传回法国,并且在几本科学杂志上对其进行了介绍,引起了另一位名叫约瑟夫·拉菲托的法国耶.稣会传教士的注意。

恰好,约瑟夫·拉菲托曾经在魁北克印第安人——易洛魁人那里看到过的一种类似的草药。

于是,拉菲托再次启程去北美,找到了想起了自己易洛魁人的巫医。

巫医介绍,印第安药材“嘎兰特恩”,意思是“像人草”,根部类似人形,于是到了当地去寻找。找到之后,发现与华夏人参同属五加科,但是有些许差异,于是命名为“美洲人参”。

拉菲托在发现美洲人参后,并不是立刻偷偷摸摸贩卖,而是先四处宣扬功效,让大公司参与进来。

1718年,法国毛皮公司第一次将美洲人参放入商船,两年后带到了广州。

为了打开大清的人参市场,这一批大量人参,价格定的很低。

当时宫中御医与民间大夫都参与了品尝人参的药效。

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