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有铜钱。】

听到这里,诸葛亮坐不住了。

“怎么会这样?益州本身就有铜矿,怎么连铜钱都没有,只能用铁钱了?”

他的货币政策也成功了,天幕也说了蜀锦惠及益州很多年,怎么益州到了后世竟然只能用铁钱?

【四川只有铁钱没有铜钱,不完全是宋朝的问题,从唐朝时期已经有这个问题了。】

唐宪宗时期,已经开始下令禁止将铜钱带出关中的渭河平原以西、以南。

一方面是因为安史之乱后,货币制度混乱,经济市场崩溃。

另一方面,就是藩镇割据之下,这些地方形同异国,禁止铜钱带出关中是为了保护中原的货币存量。

后来,大唐开始禁止江淮地区的人民使用铜铸器,同样是为了保护铜和铜钱存量。

安史之乱不仅仅冲击了大唐大一统的政治、冲击了大唐尚武和上层人士习武参军的精英模式,还冲击了经济市场,让货币与市场再也不复盛唐风采。

唐宪宗时期,大唐已经出现了“飞钱”,这层被认为是华夏纸币的起源。

但是“飞钱”更接近汇票,又叫做“便换”,正是因为金属货币不足而诞生。飞钱可以说是华夏历史上早期的汇兑业务形式,是一种票证,类似于今天的银行汇票,分为官办、私办两种。

官办,就是商人在京城把钱交给诸军、诸使或诸道设于京城的“进奏院”,携“飞钱”到其它地区的指定地方取钱;

私办,就是商人之间在各道或主要城市有联号或交易往来,代营“便换”,以此牟利。

这种汇兑方式一方面减低了铜钱的需求,缓和钱币的不足,同时商人前往各地进行贸易活动时,亦减轻了携带大量钱币的不便。

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唐宪宗愤愤然:“没错,如果不是安史之乱,大唐至于到如今地步吗?!”

安史之乱不仅祸害了他们,还祸害了后面的朝代。

大唐安史之乱后的皇帝,每一位都认为,玄宗皇帝需要对大唐的衰败、藩镇割据负责任。

但是听到天幕讲述之后,连宋朝的皇帝、宋朝的人也开始骂李隆基了。

开元年间,李隆基喷嚏一个接一个。

“谁在骂朕?!”

大臣们眼神幽幽:你猜?

李隆基愤怒的表情猛地凝滞在脸上。

准确来说,应该是哪群人在骂朕?

天幕这么一说,安史之乱祸害无穷,宋朝人肯定也在骂他,四川人肯定也在骂他。

李隆基心虚地摸了摸鼻子:不能怪他,是唐宪宗不让铜币流入四川,他什么都没做。

至于藩镇割据,那是藩镇野心太大,反叛帝王,他身为帝王怎么会愿意看到这样的事?

李隆基没发现的是,自己的儿女们一个个表情看似恭敬,眼底神色各异。

尤其是李亨,他忍不住想起太宗皇帝。

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