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果然是长寿！”

【大家同样可以看到,原始的野桑树,其实极为巨大。它和茶树一样，是因为人类的驯化才矮化的。】

【从5000多年前，华夏的古人已经开始了对桑树的驯化改良。】

地桑是桑树驯化史上的一个重大飞跃,桑树的身高越来越矮小，主要任务就是长出好的桑叶，一旦不符合人类的要求，生命就会被终结。

桑树从青藏高原走出，走向中原，走向全国各地，数量越来越多，但是寿命开始缩短，被定格在短短的20年左右。

华夏人，是讲究实用的。

到2000多年前，西汉时期，桑树已经开始遍布华夏所有省份。

北至内蒙古、西到新疆、南到海南岛北部，桑树的身影无处不在，华夏成为世界上桑树品种最多的国家。

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“我西汉的面积这么大！”汉初，刘邦开心了。

后世子孙果然不错，让他的大汉如此巨大，比大秦疆域更大，太满意了！

【1986年，四川广汉三星堆遗址2号祭祀坑里出土的商代晚期的青铜神树，外形和《山海经》所描述的神树非常接近。】

【传说，桑树起初被叫做扶桑，在《山海经·海外东经》里就有关于扶桑的记载。】

【划重点：不是日本自称扶桑国那个扶桑！他们是自称的！】

“怎么哪里都有日本？”

李治很不满，他还记得天幕说过日本统治者自称“天皇”，这分明是盗窃他的称号，现在还自称“扶桑”，这分明是书中的神树，有它日本什么事？

“又是自称天皇又是自称扶桑，怎么不干脆自称上帝老儿算了。”

“上帝”并不是舶来词，在华夏古代《尚书》里已经存在，在古代指天上主宰万物的神。在道教里有“昊天上帝”，大唐皇室信道信佛都有，李治所说的“上帝老儿”指的就是昊天上帝。

“上帝”专指西方宗教神，是明代利玛窦将天主教传至华夏时，为了便于传教，将拉丁文“Deus”翻译成中文古已有之的“上帝”。

后来，利玛窦了解到朱熹将“天”解释为一种义理，与“Deus”含义不同，开始使用“天主”和“上帝”分开。

到太平天国的传教士翻译《圣.经》时，开始广泛使用“上帝”，这才有了后世普遍的印象，以为专指西方神。

【日本许多文明都能从华夏找到影子，比如他们也有“战国时代”，他们还有地名叫做四国与九州，还因此大放厥词在华夏出对联要求对下联。】

日本到华夏的留学生曾经出过一副上联：“日本东出，照遍四国九州”。

非常嚣张，也非常自信。

因为当时的日本强大到打遍亚洲，中日海战战胜、日俄海战战胜，除了侵华，还侵略了朝鲜、印度尼西亚、马来西亚、泰国、新加坡、缅甸等亚洲诸国，甚至还有大洋洲的澳大利亚和新西兰。

留学生的“四国”和“九州”不仅仅是指自己国家的地名，在华夏的领土上，留学生非常熟悉“九州”曾经指的是华夏九州，就是故意的挑衅。

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“岂有此理！”刚听完倭寇骚扰大明的明朝君臣们齐齐愤怒了。

“嗟尔小国，如此猖狂！”

朱元璋反而没有生气，眉头紧紧皱起，看向朱棣：“老四，你怎么看？”

朱棣：“如此小国竟然如此强大，我们需要警惕。”