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【北宋初期缠足者很少,秦少游写诗云“脚上鞋儿四寸罗”,可见当时的缠足还是四寸。
到了宋徽宗时期,缠足份上进一步发展,有了专门用来缠足的鞋子,叫“错到底”,这时鞋子已经只有三寸长短,而且普遍是富贵人家缠足。】
【南宋时期,首都临安,即现在的杭州成为缠足盛行的地方,当时称为“杭州脚”,盛行于杭州□□之间。】
在现如今出土的文物中,普遍看到的缠足鞋尺寸是四寸到五寸之间,大于明清缠足狂热时期的三寸。
宋朝只是缠足起步阶段,而且这时候已经有文人发现了缠足对女性的伤害,写文抗议缠足,只是在大时代的影响下,没有任何人在意。
越到宋朝末期,整个社会都以小脚为美,连与南宋对抗的女真人所建立的金朝也受到影响,让女子开始缠足。
【元朝时期,统治者很欣赏汉女的缠足,大力支持,这也让元朝的杂剧和戏曲中很多主角都是小脚。
但是,欣赏归欣赏,他们不缠。
嗯,真欣赏还是假欣赏,你们傻吗?真是好东西别人为什么不学?】
【到了明朝,缠足进入全盛时期。明朝进入了缠足者必言三寸的时代,而且缠足不仅要小,还要弓,要缠成角黍形状。
这时有两个缠足名地,山西大同和河北宣德府。】
明初时期,缠足还被认为是贵族才有资格缠足的。
朱元璋对待张士诚的旧部,就是把他们全部打成丐部,男不许读书,女不许缠足。
到缠足鼎盛时期,山西连年举行“赛脚会”,吸引了来自全国各地的“莲足爱好者”到来。
在“赛脚会”上,女子不露脸,只露脚,一群“莲迷”围着女人的小脚疯狂地看着,欣赏着,点评着,恨不得立刻上手揉捏把玩一番。
虽然男女有别不能上手,但是女子需要当场脱鞋验脚,看看是否缠足,是否缠得周正有形。
许多权贵富户会在“赛脚会”上将看上的小脚的女人直接下聘娶走,这也让民间父母对女儿缠足更是下的狠心——毕竟学诗书不一定能嫁得好人家跨越阶级,但是缠足可以,哪怕家里再穷,狠狠心缠足,跨越阶级就有机会。
【清朝时期,缠足之风到达鼎盛时期,这时不仅仅是民间嫁娶风气,更多了政治意义。】
【清初时候,皇帝就不支持缠足,但是汉人女子偷偷缠,汉人男子自己断发易服后,打着“男降女不降”的幌子让女性缠足。这么大义,你怎么不自己缠?
后来缠足成为风气,汉人贵女不需要下地干活缠足后无法行走,被称为“抱小姐”。民间汉女羡慕,便也开始缠足。】
【当时的汉女几乎不缠足就嫁不出去,定亲时不看你长相品行,看脚的大小。山西的“赛脚会”开始流向全国,遍地开花,比赛谁缠的脚更小更漂亮,缠足风气越来越盛,几乎没有汉女不缠足,甚至满女也因为风气自己偷偷缠足,发明了“刀条儿”自己缠。】
天幕先是放出“刀条儿”的模样,“刀条儿”是满女受到影响,觉得天足不美,自己发明的缠足方式。长度在五寸左右,会经历肿胀疼痛,但是不需要折断脚趾骨。如果放足了还能慢慢恢复。
再放出汉女缠足的三寸金莲,在华丽精美的绣花鞋下,是长长长长的裹脚布。
放出一层一层又一层的裹脚布,下面是折断脚趾、扭曲变形、甚至还有肿胀变形血肉模糊的脚。
女子从幼时开始缠足,在长大的过程中定型,终其一生都需要持续缠裹。
在进行缠足时,先将大脚趾意外的四个脚趾弯下去,紧贴脚掌;其次是使脚趾骨折向脚心;最后是使脚掌信裹出一道深缝,整个脚裹成弓形。
“天啦,这样的脚还能走路吗?”高阳公主快被缠足吓到了,看到后面的三寸金莲,吓得看了一眼就不敢看了。
“这不是被人抱着吗?”太平公主一声冷笑,对后世
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