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《礼记·内则》说：“男子二十而冠……三十而有室，始得理男事……女十有五年而笄，二十而嫁。”

《榖梁传·文公十二年》记载：“男子二十而冠，冠而列丈夫，三十而娶。女子十五而许嫁，二十而嫁。”

也就是说，男子二十加冠，三十才娶妻；女子十五及鬓，二十嫁人。

此外，《尚书·大传》及《白虎通·嫁娶》等篇还从男女的生理及劳动能力等角度对这一观点作了说明。

《尚书·大传》说：“男三十而娶，女二十而嫁，通于纴织纺绩之事，黼黻文章之美。不若是，则上无以孝于舅姑，而下无以事夫养子。”

《白虎通·嫁娶》则说，男30而娶，女20而嫁，是因为“男三十而筋骨坚强，任人为父；女二十而肌肤充盛，任人为母”。

越王勾践卧薪尝胆时，在越国大力鼓励百姓多生育，还为了生育设置了各种奖励：

生男孩奖励两壶酒一头猪，生女孩奖励两壶酒一只狗；生双胞胎米面肉蔬都有，生三胞胎直接赏赐乳母，把孩子从饮食到教育全是官府包圆。

还提高了男女的结婚生育年龄，提高后的婚育年龄是男子20，女子17。比起后世的男子17、女子14结婚生子，各自大了三岁。

——这也可以说明，古代男女的结婚年龄也受到朝廷政策的影响，比如朝廷需要增加人口赋税，就会大力鼓励生育，提早婚育年龄。

代代提代代提，就出现了唐代规定“男十五、女十三以上，得嫁娶”；明代则是“凡男年十六、女年十四以上，并听嫁娶”。

按照现在的婚姻制度来看，越国时期这个年龄也已经属于成年人的阶段，反而还算合适。

从周礼里的结婚年龄看，男子三十娶妻，并不代表三十之前房中无人。那么娶妻之前玩坏了身子，也是丝毫不意外的事。

【尤其是古代男人未成年就有通房，侍妾，还动不动逛青楼。挺疑惑的，明明古代养生很早就提出男子想要养生长寿也需要养精，怎么就看起来毫不在意？

或许有些人觉得太长寿也没什么好处，还不如及时行乐吧。】

古代男人们急了：谁说我们不想长寿！谁不想！既然已经有荣华富贵，多享受几年，谁不乐意！

可是如果要禁欲，那也不行，就不能两全其美吗？【结婚年龄往后开始变小，男子十七，女子十四。放现代还是我们在读中学的时候，这个时候身体刚刚发育，骨骼还没定型，这也就导致，女子更容易难产。男子的种子太稚嫩，生下来的孩子容易早夭。】

【作为农耕大国，我国常说“种瓜得瓜种豆得豆”，怎么就不知道孩子的性别跟种瓜种豆一样，取决于父亲种下什么种子。】

荆咕放出了十分和谐的农业耕作画面：

种下豆子，长出豆苗，结出豆子。

种下瓜籽，长出绿芽，结出瓜果。

再给豆子、瓜籽打上不同的文字，就变成简单易懂的生理课：

种下Y染色体，结出男孩；

种下X染色体，结出女孩。

而且如果种子质量差，那么还没发芽可能种子就会死在地里——男性如果喜欢抽大烟喝酒逛青楼的，种子质量会更差，活性会更低，根本等不到形成胚胎的时候；

还有病种