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钱，他就获得了一份安逸。

回到家里的温德尔懒洋洋地靠在椅子上翻书看，从斯特拉斯科因的寓所拿来的那几本书他还没有看完呢。

从莫兰书店买来的拉丁语语法书温德尔已经看完了，他有心想要去再购置几本书，只是还没有到十五号，出版社还没发工资，虽然这几天陆陆续续有些小进账，但进账不多，他想着还是等发了工资，至少留足一个月的生存所需，再去买书。

无形之术的研习者们的贫富差距通常都特别大，刚刚步入这条道路的一般都是穷鬼，他们需要大量购买书籍文献，用于获取秘传、提升自己的技能，这是一笔不小的开销。

等到中期，修复各种道具，比如镜子，每一次都需要古钱币，古钱币是秘教中人进行交易常用的货币，无法通过世俗的货币兑换，但可以用于兑换世俗的货币，面额最小的古铁币拿去拍卖行都可以卖上几百美元，但是只有古铜币及以上的古币才能购买到用于修复镜子的材料。

修复一次镜子仅供进入漫宿一次，一个晚上就花掉了。

只有到了后期，基本的能获得的都已经获得了，这时候大家手上才会宽裕一些。

但是既然都有了这种准备，该飞升的也差不多要飞升了，飞不上去的也应该要放弃了。

从哪个角度来说研习无形之术都是一件成本相当高的事。

所以研习无形之术的过程就是烧钱的过程。

固然在一些世俗的有钱人眼中其实从入门到飞升，整个的开销都不算很大，但是这种人一般也没机会接触到无形之术。

偶尔有几个走入这一行的富家子弟，基本上也都是家里破产了走投无路的。

有不少教主一时不慎被世俗的欲望与野心占据了头脑，最终选择在公司工作一辈子。

这或许也没什么不好的，到这种时候，教主已经成了世俗社会眼中绝对的成功者。

只是人在酒足饭饱以后难免还有些精神追求，不知道这样的教主在退休以后，坐在炉火旁，会不会想到自己当年曾经彻夜苦读文献的过去。

温德尔正在对照拉丁语语法阅读富奇诺语语法，后者被称为“女巫的语言”，与拉丁语有一定的相似之处，但是更难，只在非常非常少数的人群之中流通，就算是秘教中人，会这门语言的也屈指可数。

老实说，学会这门语言的性价比实在不太高，用富奇诺语写成的书最多也只有十几本，虽然说他们确实都是价值很高、含义很深的书，但这些书也非常难获取，想要使用这门语言都很困难。

学一门只能用来读十几本书的语言，这种事也只有无形之术的研习者们会做，而且热衷去做了。

像这样使用概率极低的语言还不止这一种，还有亚兰语、伐诃语、弗里吉亚语和渊深安达曼语。

温德尔的路途还很远。

好在他大学学的就是语言学，已经有了一定的基础，学起来还是很快的。

只用了一夜，他就读完了那本《亚历山德罗·拉克罗切的手记》，彻底掌握了富奇诺语。

熬了一夜并没有对温德尔产生什么坏的影响，他的脑海中只是多了一张入迷。

虽然太过入迷也不好，但只有一张入迷带来了辉光的裂隙，在光照下，温德尔更加专注，头脑更加清晰，他觉得自己的灵魂在试图从身体中撕裂出来，化作轻飘飘的云雾，振翅而飞，离开现实。

温德尔感觉到，如果入迷再多一些，大概飞蛾们会试图撕去那些缠绕住他的灵魂与身体的丝线，解除他的灵与肉的联系，就像理发师咔嚓咔嚓剪去所有的不必要之物。

对于灵魂来说，也许□□就是不必要的东西。