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说，在中国历史上，真正做了点事的只有秦始皇, 几千年来?, 形式上说是按照孔夫子的话在做, 实际上还是按照秦始皇的办法在做事。意思是儒家一直只是思想统治的工具, 是统治阶级用来给自己蒙上一层好看的招牌的东西，而?治理国家的时候，还是用的始皇帝用过的办法，追根究底, 李斯是始皇帝的丞相, 而?李斯是法家，是荀子的徒弟, 所以伟人认为?，两千年的帝制时代, 虽然一直扯着儒家的大旗，但其实做法仍是法家的那一套。】

【所以, 伟人也曾作七律诗：劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在, 孔学名高?实秕糠。主播琢磨了一下, 觉得?相对于孔夫子这等靠理论流传于世?的圣人, 伟人会更加推崇始皇帝这样的实干派。主播有幸与伟人不谋而?合的是，都觉得?焚书坑儒这个事，没有什?么实际证据，还需要再进行?考证确认, 结果始皇帝因?这个背了几千年的骂名。伟人觉得?始皇帝是个“厚今薄古”的专家，这句点评让主播眼睛一亮, 与许多厚古薄今的人不同，始皇帝能做出如此成就?，就是因为他着眼当下，立足于事实与现实，才开创了帝制时代，创立了新的政治体制，这种做法，和王莽之流，是完全相反的。】

“厚今薄古”这个评价，倒是让帝王们也忍不住细细琢磨了一下。

天幕口中的“伟人”，虽然天幕没直接说是谁，但从天幕那崇敬的语气中，可以知道此人非一般人，应当也是做过不小的事情的，否则不会让天幕有这般态度。

有了王莽这个例子作对比，也让帝王们对“厚今薄古”有了更为?深刻的认知。

刘彻是真正接触过王莽这个人的，早期的王莽，确实是有些不接地?气，许多想法都是从书里学来?的，没有多少是他?自己真正的感受。一直到他?去复兴乡学十多年，见识到了真正的百姓和民生，许多观念和想法才改了，才变成一个真正“有思想”的人。

刘彻感受到了王莽翻天覆地?的变化，也知道他?曾“打?破自己重组”，那个过程是辛苦又艰难的。

不过不得?不承认，后来?的王莽，在做事上，确实极为?有自己的主意，后来?在刘彻手下做事时，也颇做出过一些成绩来?。这点与始皇帝有些相似之处。

玄烨细细想了一下天幕的话以后，不得?不承认道：“一直到咱们大清，依旧在用秦时的那一套框架。”

虽然历经两千年的更迭发?展，官制架构不一样了，官职名称不一样了，地?名也在变更，可是从中央到地?方的基础架构，本?质上还是秦的中央与郡县制那一套，皇帝集权，也还是采用的秦用过的方法，许多事好似变了许多花样，但基础结构还是一样的。

胤禛主动给玄烨倒茶，道：“皇阿玛何必在此处钻了牛角尖？天幕说了，秦时的一些东西，连她?们也一样在用呢。这法子只要好用，又管他?是过去了多长时间呢？过去的时间越久，不正好说明，这法子越经得?住考验么？”

玄烨点头：“你?的话在理。”

【始皇帝一生的轨迹，十分清晰明了，他?亲政以后的每个阶段，都做出了十分耀眼?的成绩。而?影响了华夏两千年的事，是始皇帝在短短二三十年时间里做出来?的事。在他?四十九岁，在第五次东巡的时候，病逝于路途中。而?且据说在始皇帝病逝之前，就?出现过“荧惑守心”的天象，这个天象后来?也一直被认为?是天子即将驾崩的预兆，始皇帝这个案例，实在是太具有代表性，所以吓得?刘骜还让丞相替死。】

【相对于始皇帝波澜壮阔的一生，他?死后的事，就?显得?十分潦草和儿戏了。因?为?始皇帝是在东巡途中病逝，所以此次跟在身边的人，儿子只有一个胡亥，重臣主要是李斯，还有一个就?是太监赵高?。比较可靠的一个说法是，在始皇帝咽气之前，他?当着赵高?和李斯的面，下了诏书，要传位于扶苏公子。可是在他?口述完诏书内容以后，还没来?得?及看着赵高?盖上他?的皇帝大印，就?直接闭上了眼?睛，所以赵高?和李斯等人，在那个时候，就?是掌握了这桩机密要事的人。】