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么变动，细节上堪称南辕北辙。

一般诸侯加冠都是三加，天子与其子才可四加。大秦如今已经不怕旁人指责它狼子野心了，因此扶苏此次自然是四加。

前来观礼的诸侯们心里很有意见，但他们的意见并不重要。

扶苏初服采衣，于殿前拜见过父亲后，那位幸运地被选为正宾的宗室长辈激动地开始唱祝词。

秦王政在赞者的侍奉下净过手，走到跪坐的爱子身前，为他加上布冠，扶苏起身作揖拜谢父亲。

赞者又奉来玄端，即玄色深衣。秦王政取过玄端，亲手替儿子穿上。

一加便完成了。

二加需将布冠换为皮弁，即白鹿皮制成的头冠。再加上素衣白屦，皮弁服实则为天子朝服。

寻常贵族家中加冠不敢用皮弁服，一般是用直裾深衣代替。

三加则是爵弁服，乃是士人助君祭及亲迎等时才可穿的服装。为丝质玄衣，头冠形制如冕，却比冕低一等，极为华贵。

也是寻常人家用不起的东西。

最后一加就是衮冕了，为天子祭祀天地宗庙所用之礼服。

秦王政自己不爱用冕旒，冕冠上不加旒珠，但给爱子加冠用的冕却缀上了最华美的玉珠。足足十二旒，每旒贯玉十二颗，乃最高规制。

满堂朝臣假装忘记了当初王上说的“冕旒繁琐遮挡视线”，纷纷称赞唯有此冕才配得上太子的身份。

底下的诸侯王们：……

你们秦人有没有一点底线？！

还有，太子加冠用这么高的规格，以后天子加冠你们要怎么搞？太子不该比天子低一等，按诸侯王来吗？

这个问题掌管礼仪祭祀的奉常也问过。

秦王政的回答是：

“寻常太子如何能与吾儿相比？”

好的，看来王上的意思是太子扶苏一切按天子规制来，后代的其他太子和他不是一个档次的。

奉常表示理解了，回头就把这一点记入了档案中，以便后世帝王参考。

冠礼四加之后还没有结束。

冠者还要祭酒，正宾还要为冠者取字。正宾表示不敢取字，请王上自己来。

取完表字，便是正式以成年人的身份拜过父母和正宾了。正宾没敢受这个礼，生母楚姬则早就去世，所以只有秦王政受礼。

冠礼差不多就到这里结束了，但今日是新年，须祭祀天地和宗庙。

后头这些便不用再叫诸侯们观礼，他们也没资格观看。秦王政带着儿子前往祭祀之所，向天地和先祖祷告今日太子加冠一事。

新封的楚侯一脸憔悴地被人押下去，路过某一处时脚步一停，脸色顿时就扭曲了。

其余诸侯好奇地探头看了一眼，看见殿中角落摆放着一些精美的器物。

韩侯不由得感慨：

“秦国竟如此富庶，这等宝物都随意拿出来当摆件使，而且还是放在角落不起眼的位置。”

赵侯想起了秦国给韩侯的优待，眼红地说道：

“若非秦国有钱，你能过得那么奢侈？”

韩侯得意地笑了，毕竟他确实是所有诸侯里日子最好过的那个，嘻嘻嘻。

楚侯气得浑身颤抖：

“他秦国富庶个鬼，那都是、那都是寡人的东西！”

魏侯习以为常地路过：

“大殿中魏国宝物比你楚国更多，寡人说什么了吗？”

看守的士兵在旁边提醒：