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不知是不是心里作用，走到墓地附近时感觉这里阴森森的。

现在中午12点多，难得没有下雪和阴天，太阳挂在天上非常刺眼，饶是这样还是显的这里的气氛有些可怖。

松田阵平比他们两人早了十几分钟到，先找到了堂本邦彦栖身的木屋，“到这边来，有一样的东西给你们看看。”

这样东西就是一具狼犬尸体，灰黑色的背毛油光锃亮一看就是伙食很好的样子。它被扔到了废弃的屋子里，胸口处一片血迹。

她用手帕捂住嘴，查看了一下这只狼犬的胸口，没猜错的话，它和四名被害者的死因一样都是心脏处的致命伤。

屋里的气味实在有些难闻，他们出了木屋后真理冷不丁说：“凶手的作案目的我已经了解的差不多了。”

“作案目的？”萩原研二心中又开始闪现各种推测，仇家？钱财？还是报复社会？

然而不是他猜想的任意一个，真理说道：“这是一场审判。”

第59章 第 59 章

“你们听说过阿努比斯么, 在神话中他被视为死神，通过称量心脏重量审判这个人是否有罪。”

“阿努比斯？我对埃及了解不多。”萩原研二对于审判的说法感到更加好奇，“所以你才会说被害者与他们的谣言和做过的事没关系吧。”

没错，不管四名被害人身上的传闻究竟是真是假, 都容易让查案的警察进入误区, 下意识地以为四人被害都是因为与人结怨。

其实, 这几名被害人身上都有两重巧合。

表面上, 他们都是‘不讨喜’的人, 即使是诬陷也会给以一种假象。

而使四人被犯人选中进行审判的真实的原因是：他们都或多或少与阿努比斯相关联, 更严谨地说是他们每一个人身上的特质让犯人臆想到了神话中的死神。

“他把自己想象成审判灵魂的阿努比斯, 之所以选中他们四人都与埃及文化或形象相关。”

真理又补充道：“第一个永井树, 他的收藏馆中有一条仿埃及风格的项链，这也是让犯人产生臆想的第一个信号。”

她没有亲眼看到永井树的法检报告, 不过从排队时的人嘴中得知，永井树的身体破败不堪，作案手法又和心脏挂钩，作为第一个试验田犯人的手法还不算熟练, 至少可知犯人并不是有医学专业背景的人。

喜欢研究埃及文化的安藤友香, 则是自身就和犯人想像的东西紧密相连, 这时犯人的心里的幻想再次被激起。

前两起案件时间相差12天, 安藤友香和堂本邦彦之间却缩短至9天, 后两起案件只相隔3天。

犯人的作案时间逐渐缩短，说明他对于自己承担审判者的事越来越有信心，并且手法肯定也会更加娴熟。

尤其后两起被害人让他越发坚信自己正在做的事是正确的。

“在阿努比斯的传说出现之前, 人们将徘徊在墓地附近吃腐食的狼视作守护墓地的神的化身, 逐渐阿努比斯的形象被刻画成狼首人身。”

松田阵平也明白了其中寓意, “堂本邦彦住在墓地附近, 与守墓神的形象相符，而山下滕养的狼犬正和阿努比斯的外形相似。”

“没错，犯人在找的正是与神话的死神阿努比斯有关系的一切。”