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，小点儿声儿，万一被人听见举报你封建迷信。”

赵二奶的骂声一下子卡在嗓子里，好一会儿才压着声儿骂：“你俩想干啥？”

赵枫打了个哈欠，他也不知道要干啥，赵柯叫他出来，他就出来了。

赵柯捡起她扔掉的细棍儿，搅了搅纸，让纸烧的更干净一些。

随后，她抬头笑着说：“二奶，我可听到了，拜神仙祖宗是听天命，你帮我个忙，我花钱送芳姐去公社卫生所生孩子，怎么样？”

“你这么好心？”

但不花钱的诱惑太大，赵二奶又问：“啥忙？”

赵柯就走到她身边，跟她细说。

赵枫侧耳偷听，越听瞌睡越少。

第三天，老槐树下的妇女们闲唠嗑，说起刘广志和郑广梅夫妻俩去找大队长，让树根儿上工的事儿。

赵二奶一脸通天晓地的神秘表情，说：“刘广志和郑广梅不倒霉谁倒霉？”

其他妇女面面相觑，追问她为啥这么说。

赵二奶不说，“现在不让封建迷信，我不能说，万一被举报咋整？”

东婶儿“诶呦”一声儿，“啥举报啊，咱生产队谁没清明偷偷摸摸上过坟啊？自己村儿还去举报，倒时候不得让人戳脊梁骨啊？”

其他人也都附和——

“二婶儿你卖啥关子，说呗。”

“有啥不能说的？”

“就是，你就说呗。”

赵二奶就勉勉强强地说：“那你们不能往外传啊。”

妇女们全都保证。

赵二奶这才看向东婶儿，“你记得不？上回你家办婚礼，迎亲出岔子，树根儿也在那儿。”

东婶儿有些忌讳，“郑广梅还说没准儿是树根儿带的晦气呢。”

赵二奶摇摇头，“你们呐，太年轻，我可从来没说过树根儿不好，知道为啥不？”

“为啥？”

赵二奶神秘地缓缓说出三个字。

妇女们惊讶，“啥？守村人？！”

赵二奶“嘘”了一声，“别往外传，过几天就是老王家的喜事，你们就看他去不去吧……”

第33章

村里活到一定岁数还活蹦乱跳的老人, 哪个都有点儿特殊本事在身上。

比如赵二奶，就格外刁歪。

赵村生产队的妇女们心里，赵二奶这种刁歪老太太说出来的话，可信度相当低。

于是妇女们听了风, 回家后纷纷跟家里老人悄悄打听“守村人”。

老一辈儿, 少有不信点儿啥的, 且哪个身上都“经历”过几件玄乎事儿, 津津乐道。

然后各家老人一“科普”，妇女们的反应都是：呦嚯——还真有这么一说。

守村人是啥, 是替村子挡灾祸的人。

如果村里有名的“傻根儿”真的是守村人, 哪还是什么晦气？那简直是福气！

赵村村口的老槐树是生产队妇女们的主要根据地, 也是八卦流传的枢纽点。

下一次妇女们碰头, 互相一交换情报，表面上一副说笑的样子，好像都不咋在意，背地里实际都有点儿宁可信其有不可信其无。

不是她们轻信, 实在是这种程度的迷信确实流淌在骨子里。

这片土地成长起来的每一代人, 从小耳濡目染的，都是胡柳白黄灰五大仙儿的故事。

深入人心到什么程度呢？

这年代物资紧缺，鸡鸭都是各家的重要财产，重要到万一有点儿啥损伤，家里的熊孩子都得挨一顿胖揍。

可要是黄皮子偷吃了，村里人再骂骂咧咧也都是撵走罢了, 不会打杀。