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然而看这架势，一龙一鱼分明熟得很，也难怪斩棘能一路畅通无阻闯进兼青的老巢。

为了避免鱼龙再起争执，虞渊不得不充当和事佬，先简单介绍了小桑和包子馒头的身份，再将自己于桃源秘境中的种种经历和盘托出。

末了，兼青蹙眉看斩棘，提出质疑：“既然那些典籍这般重要，创世神尊怎么敢交给你保管？”

银龙从鼻孔中发出一声不阴不阳地冷哼：

“自然是因为我比你强！”

“非我自夸，除了实力之外，恕我不知你哪里还比我强。”

“我不识字，不会偷看！”斩棘昂着脑袋，答得掷地有声。

“……”

没听说过公龙无才便是德的，您大可不必拿这当优点。

这次倒把兼青给整不会了，他沉默片刻，转而对虞渊道：

“既然是创世神尊留给您的东西，我可以借一隔绝任何窥探的宫室供您翻看，海市中不会有人来打扰您。”

虞渊谢过兼青后，指着斩棘浑身的伤处，道：“斩棘可能也需要一个地方……”

兼青稳重点头，表情格外正经：“知道啦。我这就让如玉为他准备棺椁，风光大葬。”

有没有可能，我只是让你帮他找一个地方修养呢？

“破、青、鱼！”斩棘继续无能狂怒。

……

兼青到底没有真的不管斩棘，有条不紊地安置好小桑和二妖后，他又召来侍从给斩棘上药。

虞渊就着一鱼一龙的拌嘴声，走近兼青准备的宫室。四周再无一丝声息，人鱼烛永恒不灭的光芒下，他从储物符中掏出垒成山高的典籍，按照书脊上标明的顺序翻开第一本书。

出乎虞渊意料的是，这并非斩棘所猜测的记录什么天道隐秘的绝世典籍，而是创世神的日志。扉页上的文字记载着神殿希望能记录下他的部分言行以供世人瞻仰，创世神觉得自己无事可记，但架不住他们苦苦相求，于是专门分裂出了一个化身，每天什么事都不必做，只写日志。

之后的内容证明创世神确实如他自己所说的无事可记，日志内要么是一句简单的“今日无事”，要么是一些他对天道众生的感悟，内容枯燥堪比修真界简史，直看得人两眼无神昏昏欲睡。

但虞渊依旧一字不差地耐着性子看完。定下心来后，越往后看，虞渊看得就越入神，连带着对世间诸多道法的理解也更深了一个层次。

而他未注意到的是，人鱼烛恒定的焰光下，还未被他完全掌控的神力犹如光点溢散而出，随着他入定的深度，又温驯地完全臣服于他。

就这么不知日夜地看了许久后，日志中“今日无事”的比例和道法感悟逐渐减少，创世神似乎掌握了日志的要义，开始一些不带任何感情的叙事。

不知哪年哪月，他身边游来了一只青鱼，青鱼常于溪岸听他与道祖儒圣坐而论道。

不知哪年哪月，龙族献给他一只刚破壳的小银龙当坐骑。据说这是他们巢里脾气最好，性子最温顺的龙。

神殿的大长老常将他的一言一行奉为圭臬，他曾告诉过对方世间没有绝对的对与错，更无所谓什么好与不好，不必过度崇拜颂扬他，他不在意。大长老一脸受教，转脸就吩咐人将这句话也记录下来。他知道大长老并没有真的将他的话听进去。但那又如何呢，他说过，无论什么，他都不在意。

虞渊这才意识到，最初的那位神可能与他和扶旸都不同，若说自己和扶旸身上还存在部分“人性”的话，那创世神的身上便只有空荡荡的“神性”。他是天道意识的化身，亦是天道的代行者。

若说世间真有完美的神，也只能是他。