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，他们甚至可以参与外邦的皇权更替，这些传教士在人们眼中不一样起来。

民间百姓可能对这些了解不多，但因禁止阿芙蓉一事闹得沸沸扬扬，他们也听说外邦人向他们投过吸食灵魂的毒药，还有不少人亲眼目睹灵魂被吸食的惨状，对于外邦人的防备心不可预料地增强。

李修竹在大清待这么些年，对于这些事情已经了解很多。

他也曾亲眼目睹过吸食阿芙蓉的人，荷兰也有富有商人吸这个，“吸食灵魂”一词的形容再贴切不过。

他已经不是过去的他，明白这种东西四处流传的危害，以及幕后之人的险恶用心。

对于客栈老板的防备，李修竹开口便是非常顺滑的大清官话，听不到多少口音，而且还会背诵《道德经》、《易经》，张口闭口多出不少“子曰”。

令客栈老板以及其他人侧目而视。

老实说，京城的传教士数量不多，但也不是非常稀少，他们的口音听着非常别扭，像眼前外邦人这样的还真没有，也许蓝眼睛只是大惊小怪呢。

李修竹顺利入住客栈，次日进京城大门时，凭借安宁伯的信物入内。

京城和他想象的一样繁华热闹，但又多出一种他很难用语言形容的庄严肃穆，尤其是靠近达官贵人住的街巷。

李修竹在闽南地区见过不少富商豪宅，先不说木质结构的不同，光是面积，三进都能叫小院儿，七、八进才是常态，他不由感叹大清国之大。

进京一路消耗的时长与遇见的大大小小城市也证明这一点，京城达官贵人的宅院更大，或许他们还有郊外更宽广的皇庄天地。

安宁伯府也一样，府内也是绿树成荫、雕梁画栋，美不胜收。

李修竹入京的第一天未见到安宁伯，而且被安排在前院一个独立的二进小院，隔壁已经住了人，还是他的熟人——张正。

张正与李修竹打过不止一次交道，毕竟张正是整个海商的总负责人之一，而李修竹主要是闽地海关，偶尔去粤地出差，且他只是次负责人之一而已。

两人相互颔首。

每过几天，又来一人，然后，一人接着一人。

他们有的彼此早打过交道，甚至于非常熟悉，但也有像是莽古尔泰这样刚刚从其他地方调过来，只是露了面，且不住安宁伯府的人，与其他人都不熟悉。

李修竹不出意外地发现，自己仍然是在场唯一的蓝眼睛。

挺惹眼的。

但在场即便是莽古尔泰，也了解过罗刹国，或者与罗刹国农牧打过交道，对于李修竹这样的长相并不奇怪，顶多惊讶于他为何会出现在安宁伯府上。

马佳宁尔纳笑咪咪地跟每一个人都打了招呼，包括李修竹，李修竹也明白安宁伯姓马佳，有心与马佳宁尔纳初好关系，两人的年纪差不多，聊了起来。

入安宁伯府的九位客人，聊天的聊天，下棋的下棋，射箭的射箭，看书的看书，谈天说地地谈天说地，自娱自乐。

交往一段时间，他们不难发现，被安宁伯邀请入府的人，即便不和自己思想统一，但都不是头脑空空的人，都有各自擅长的方向。

待人齐以后，马佳芸兰便对他们进行了第一轮考核。

考核的形式是笔试。

时下有科考，未来有期末考、中考、高考、考研、考公等等，考试成绩的确不能代表所有问题，但不可否认，考试对于考核来说，普遍适用性更高。