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叶寺的人，派人一查就出来了。”

“肯定的，佛子在十岁前，不能得知修真界的任何消息。哪怕这里是玄元宗的地盘，如今佛子三岁，迦叶寺一定已经把周围清理的干干净净了。”

毕竟如今各大门派都有点……不争馒头争口气的态度来抢人。

迦叶寺的特殊崛起方式，的确很动人蛋糕。

“所以呢？”他该怎么帮。

“当然依旧是委托你，在舆论上煽风点火。”

“但是舆论的重点一定得是迦叶寺吗？”

不针对迦叶寺针对谁？

总不见得我们努力到最后，便宜的是神道宗。

“小樾，凡间的佛宗和我们那儿的佛修有什么关系？”

“没有关系。”南门樾下意识的回答，后来想起了某个传说，又补了一句。“起源上，大概有点关系。”

“但是在凡人眼里，他们只要嘴里念得是阿弥陀佛，他们就不分彼此。”

第18章 三个剧本

段以君说得信心满满，所有人还是一头雾水。

修真界的三个是不明白凡界的佛宗能起到什么作用。

钟泉是不明白修真界的佛修和凡界的佛宗有什么不一样。

凡界的佛宗如何诞生的，这个就只能在神话故事中找答案了。

不过集合历史经验，应该就是在一段苦难的岁月里，某个大贤用大智慧开创了一种能抚慰众生心灵的理念。

但是修行界的佛修如何诞生，倒是记录在案的。

最初的那位大能，就是一位小沙弥，自幼在寺庙长大，然后因为有灵根被选入了修真界修行，带着普度众生的理念开始修道。

然后就创造出了一种独特的修行方法。

紧接着就是自立门户+广收门徒。

那位佛修把自己修成了信仰中的佛，最后飞升仙界，那是他“追星”成功。

然而佛修佛修，重要的是修。

重要的是功法。

以修真界的逻辑，你念“阿弥陀佛”有任何力量产生吗？

没有。

那就没什么关系。

“师叔，就算佛修和凡界的佛宗仅仅在本源上有关系，但是我们贸然诋毁……”

段以君直接拍了南门樾一下。

看着南门樾震惊的捂住脑门的样子，顿时觉得这个男主果然还太嫩。

“我诋毁佛宗干嘛？”

是人家导人向善错了？

还是人家普渡众生错了？

“那你是……”

“我们要抓人性，懂吗？”

不懂。

你到底在说什么？

“佛修和我们最大的区别是什么？”

“……造型？”

“再想想！”

“清规戒律？可这又没什么……”

戒贪嗔痴——这好像道门也禁，不利于修行，容易有心魔。

戒杀——并不是从不杀人/妖/魔。斩妖除魔的时候这群人比谁都利索，平日里武斗，他们不杀你，也能打残你。

戒荤——戒得是口味重的调料，他们是吃三净肉的。根据南门樾的阅历……迦叶寺的斋饭，极其好吃。

最后一个戒色……