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我真的是惊呆了。

难怪次次不及格，当高考作文写，能不跑题吗！】

弹幕：好家伙！主播你是真的厉害！你这才是真正的裸考啊！

弹幕：不好多做评价。

北宋。

书院的学子们席地而坐，全都静静地听着。

而后他们就发现，后世的申论与他们的策论，形式上似乎没有太大不同，但相对简单不少。

且后世还有资料可供参考，甚至，回答是要紧紧贴合材料的。

“竟无需阐述对治国政务的见解吗？”

“也无需以历史兴衰为依托，无需援引经典文献吗？”

“那三个所谓对策的分论点，听着便是夸夸而谈，后世如此，便能考上？”

作者有话要说：

这个秋天，终于彻底放弃了一些非常占据时间的东西。也把自己从无谓的精神内耗中，解救了出来！回头看看，真不知道那个时候的自己在真情实感些什么……[1]东晋·陶渊明《饮酒》[2]“煮鹤焚琴”这个成语出自宋·胡仔的《苕溪渔隐丛篆集》引《西清诗话》，按理说不是扶苏会想起的，但一时间想不到更加适配的成语了，就当是扶苏曾在数不胜数的弹幕中看到过吧~[3]并没有这回事。[4]《十国春秋》卷7《刘信传》：温与信博，信敛骰子，厉声祝曰：“刘信背吴，愿为恶彩，苟无二心，当成浑花。”·

第78章 常识判断

北宋学子在听完天幕的申论分析后，顿时信心大增。

他们纷纷觉得，后世的科举，一共才两门。除了天幕时常复盘的那些个常识判断、言语分析、判断推理之类的题目，便是极为浅显的申论。

这般一比较下来，虽说后世参加考试之人众多，可能够考上为官的，也不少。

天幕久久考不中，那是天幕从未曾认真研习。

倘若换做他们去寒窗苦读十载后世的，定然是能够高中的！

唐朝。

李世民暂时将自己的“六子之冤”放在了一边，细致地按照天幕所讲，逐条记录下了天幕的“论点”。

这其中，他对天幕反复提及的“社会层面”一词，颇感兴趣。

社，土地之主也，亦指祭土神的地方。

会，聚集，亦指百姓进香求神的集|会。

但天幕口中“社会”的词意，应当不是单纯的“社”“会”二字结合之意。它处在自身和国家之间，应当是大于自身，小于国家的存在。

这个就很有意思。

他用朱笔在“社会”二字下着重点了点，准备待日后得到与天幕沟通的机会时，再深入详细地问个明白。

【宋某人，宋某人，你还在吗？

不会是被我浅薄的申论知识储备给吓跑了吧？其实我感觉破窗效应挺难写的，这个主题有点小，我这种爱套模版的人有点不好展开讲。

我理想的题型，是将破窗效应作为一个引言，或者是用来论述其中一个分论点的大框架。

有宝子能在弹幕上分享下你们的论点给我参考参考不？

宋某人你有没有好的建议呀？】

何夏夏真情实感地问着，弹幕上