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如今她对灵力的使用已经愈发得心应手，也有了靠谱的教导从旁协助，怎么会反而召唤不出付丧神来了呢？

鹤见川隐隐约约能感觉到，这或许不是她自身的问题，而是有什么更加复杂的原因在的，或许和那个「鹤见」有关，但是狐之助说那个人已经彻底死去了，连一丝灵力都不剩地消散在了天地间，不动行光也默认了狐之助的话，鹤见川即使想要问个原由，也已经不可能再见到那个人了。

——那个「鹤见」已经死了。

鹤见川想到。

与此同时，她的脑中也冒出了另一个想法。

会不会正是因为那个「鹤见」已经死了，所以她才无法再唤醒其他的刀剑们呢？在所谓的“本丸”坠落此世后，那个「鹤见」自己其实也不曾唤醒过新的付丧神，所以实际上——

在这个世界，这个其实并不存在着“灵力”与“时之政府”的世界，是不是从本质上，就并不存在着唤醒付丧神的某种条件呢？

只不过是在「两个鹤见」同时存在的时候，这一条件在某种程度上被满足了，所以鹤见川才能唤醒不动和山姥切呢？

那个「鹤见」死去了，如今世界上只剩下了她这一个能够使用灵力的「鹤见」，那个不知名的条件消失了，于是付丧神们就无法再被唤醒了呢？

鹤见川在心里有过这样的猜想，却犹豫着没有说出来。

她再怎么粗神经也能看出来，在接回狐之助后，不动和山姥切虽然没有直说，但显然都很期待新同伴的到来。

药研、五虎退、前田、小夜、太鼓钟、山伏国广、堀川国广……

他们偶尔会说起一些名字，不动会描述得更具体生动些，说的都是诸如“柿子这么多，小夜左文字在的话正好可以给他多留点”、“五虎退那家伙很胆小的”、“这种闪闪发光的东西要的话还是留着给太鼓钟那家伙吧”，这样寥寥数语就能让鹤见川勾勒出一个鲜活而模糊的影子的话，大约是因为他还能清晰地记得自己曾与这些同伴相处过。

而山姥切，鹤见川和他自己如今都已经知道了，他缺失了一段记忆，但山姥切对此并没有什么特别的反应，也并没有强烈的想要回忆起那些事的念头，他只是会在鹤见川问起他时，简略甚至是有些干巴巴地努力寻找着词语，向鹤见川描述“兄弟们”的性格。

不动很希望能再见到曾经并肩作战、共同生活的同僚们，山姥切也很希望能再见到他所能想起的“国広兄弟”们，鹤见川完全张不了口对他们说“我好像没办法召唤出其他刀剑了”。

说到底那也只是她的猜想而已，或许真的只是她学艺不精所以才办不到呢？或许她只要变得更厉害点，就可以做到即使只有一个「鹤见」，也可以唤醒那些沉睡着的付丧神们呢？

她没课时不太常呆在侦探社里了，因为乱步太过聪明又率直口快，大概很容易就会发现她的想法，然后大大咧咧地直说出来嘲笑她，但她也不太常呆在家里了，如果她呆在家还会练习绘制符纸，不动他们肯定会察觉到不对劲。

鹤见川开始往善逸爷爷家的道场跑。

这辈子善逸的爷爷依然是善逸的爷爷，而且这一次是亲生的爷爷了。爷爷开着一家道场，收学生教剑术，善逸还有个隔房的表哥，叫做狯岳，是个说话有点刻薄的男生，表兄弟两个一起在道场学剑。

善逸还记得一点上辈子的事情，但是爷爷和狯岳好像一点也不记得了。炭治郎也零零散散的梦见过鬼杀队的事情，祢豆子什么也不记得，伊之助似乎是只记得人，却把事情全忘了。

大家的记忆全都乱七八糟的，但在这个时代也依然成为了好朋友，偶尔会听见又有谁说“甘露寺小姐好像在旅游时见到不死川兄弟了”，所有人星星落落地分散在这个国家的各个角落，却又奇异地被蛛丝般纤细的线