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十来岁的少年，只要不是傻子，就到了能感觉到别人喜恶的时候。

之前梅小八不会多想，这些日子开始想了，自是也察觉到家中的不对头。可到底只是个孩子，又是没记事就死了娘，对后母存了一份孺慕之情。

桂重阳微微蹙眉，却是没有再说什么。

两人这里说这话，那边杨武已经挥着胳膊，收服了几个小学生。不说别的，就杨武这大个子就比这些小毛头高一头半，高声说了两句，立时几个旁边调皮的小学生老实了。

只有原来以蒙童班班首自诩的梅晨心里不舒坦，可见了杨武那大高个，便只能撇撇嘴，自己捧着书看去了。

今日早学教的是《孝经》，梅童生还讲了一个二十四孝的小故事“卧冰求鲤”，小学生们听得津津有味，桂重阳却是不以为然。

《孝经》是蒙童必须功课，桂重阳五岁时就学过。当年也眼前这些小学生似的感动，觉得不愧是流传千古的先贤故事。

可等到“老爸”过问了功课，知晓桂重阳开始学《孝经》与二十四孝故事，就又有了另一番说辞。

《孝经》还罢了，多是些面上的大规矩，士人当记得心里，那是这个世上的规范，做人除非掌握天下权柄，否则不要去挑战已有的规范。可二十四孝故事，则是听听就行了，千万不要想着跟着学。那里面确实有真正的孝道，可更多的是伪君子的求名，还有些是小可怜儿面对渣爹时的生存技巧。

二十四孝中的第一孝，“孝感动天”，就是三皇之舜的故事。故事中，舜的渣爹继母异母弟弟五次三番想要害死舜，舜都逃出生天，依旧是父亲恭顺、对弟弟友善，孝行感动了天帝，并且将两个女儿嫁给他，选他做了继承人，成了天子的舜依旧对父亲恭敬，还封弟弟做了诸侯。

还有梅夫子刚才讲的“卧冰求鲤”的故事，是二十四孝故事中的第十孝，依旧是个丧母小可怜儿的故事。

王祥，琅琊人，生母早丧，继母谗言，使得他被父亲厌恶。等到父母患病，王祥衣不解带侍候；继母想要吃活鲤鱼，恰逢天寒地冻无法垂钓，王祥就解开衣服卧在冰上，冰面融化，跳出两条鲤鱼，继母食用病愈。

这段故事，眼前这些小学生听着只觉得神奇，畏惧天地之威德；可当年“老爸”却哈哈大笑，说王祥是“腹黑”。

何谓“腹黑”？

第96章 嗣子梅旭（下）

按照“老爸”的说法，“腹黑”就是“心里黑”，这个“黑”自然不是不好的意思，而是说不如表现的那样纯良无害。

就如那个王祥，被继母嫉恨，为生父所厌，就算是衣不解带的侍疾，该不喜还是不喜。可等王祥跳出家门，跑到冰面上“卧冰求鲤”，大家自然要为他的怪异举动吸引，问上一两句。这一问就晓得是他继母有意刁难，天寒地冻，本就不好打鱼，还偏偏要吃活鲤鱼，这不是故意刁难人是什么？

等到冰面融化，鲤鱼跳出来，王祥的“孝行”与这稀奇事就彻底传扬开来，成就了他的孝子之名。至于故事中的渣爹毒继母，少不得跟着千古留名一把。

“老爸”的教导，与世间尊崇的孝道规矩不同，使得小重阳当时还有些混乱。

等略大些，桂重阳就明白多了。

世人都说“百善孝为先，万恶淫为首”，可见世人对孝道的苛刻。“父慈子孝”是常态，“父不慈子孝”是世人对君子德行的要求，“父不慈子不孝”却是大过。

不管一个人才华如何出众，于国于民有益，只要“孝道”有违，就德行有亏。因此，也是这世道逼着人们不得不尊孝道。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，桂重阳心口闷闷的，一时