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虚弱地道:“饿!”

他吐出来的第一个字,就是饿。

谈潇赶紧盛了鸡汤端给莫教授,再加上豆腐和鱼肉。

这些做过供品的食物又叫“鬼菜”,以前人都说吃了能壮胆,所以祭祀完各家都爱要点给小孩吃。现在给刚中过邪后的莫教授吃,算是各方面都对症了。

莫教授枯瘦的手一下就抓住了碗,从自己也不认识的少年手中,把食物几乎是抢过来,拼命往嘴里塞。

不知道是不是在煎熬之后,连鸡汤的滋味都格外鲜美,清甘润胃。

若再加些鱼做配,就更加味美了,丰实的鱼肉在齿间爆发出浓烈的香气,比香更浓的是鲜,吞下去绕着五脏六腑在散发。只可惜他大病一场,不得吃太过油腻,只扒拉几口鱼肉就被阻止了。

莫教授急切地看着那鱼肉,又吞几口豆腐,好在豆腐也是极为好吃的,他醒来后就是大吃,还来不及和任何人交谈。

季老抢过了鱼肉,只觉得所有人都盯着这盘菜,他无奈地道:“你们到底是来看祭祀,还是想来打牙祭的。”

众人讪讪的,那我们也没想到谈潇还有这一手啊……

他们甚至怀疑谈潇选菜色都是刻意要病人好消化的,鸡汤,鱼肉,豆腐。

这会儿莫教授的弟子忽然惊觉:“等下,大师啊,你好像还没把仪式做完。这祭祀不得有头有尾,有请神、祭神,还得送神吗?”

谈潇一愣,有点尴尬。

他从来没遇到过这种做法事做到一半,真的有人被治好了的情况,当下就看病人去了,哪还记得仪式没收尾啊。

这时候再闭眼,好像也看不到对方。

是走了吗?

谈潇也不太确定。

“应该没事吧,”谈潇想想道,“反正莫教授已经好了……要不我现在送送?”

莫教授的弟子露出问号脸,那你是想放着不管吗?

谈潇就地捏了个仙鹤决,意为送神。

莫教授的弟子现在对谈潇算是毕恭毕敬了,但看到这情形多少有点不理解,有祭祀这么虎头蛇尾的吗?和他认知里的常识不太一样啊。

虽然他那点知识多数来自文艺作品,什么请神容易送神难、事鬼神必须周全之类的。

谈潇送神真是相当敷衍,甚至本来打算置之不理……!

徐先生大笑两声:“这只能说明楚巫很复古,你知不知道巫术和宗教的区别在哪?”

他指指谈潇又指指穆翡,这两位便是各自代表了巫术和宗教。

莫教授的弟子虚心求教:“在哪呢?”

徐先生也是宗教学硕士毕业的高材生,他乐道:“用人类学家的话说:宗教和巫术最显著的区别在于,宗教是意在取悦,说服神灵,将神灵视为有人格。而巫术虽然在祭祀中有直接与神灵的对话,但是本质上……”

他看了谈潇一眼,“巫师们将神灵视为无生命物,他们的目的,是用一切手段,乃至胁迫,来使神灵执行巫师的指令。”

时至今日,很多人看两者,区别不大,甚至的确互相影响。但他们之间,其实有原则性的区别。

……更别说谈潇还有个文旅吉祥物的buff,很难像传统巫师那样思考。

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