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神落在了她鼓捣出来的糊名法和誊录法，心中一动。

“婉儿，你让范履冰派人将这些试卷誊录一遍。”武媚娘吩咐道。

武婧儿补充道：“字体最好差不多，不要太好也不要太差，以免影响评卷。”

武媚娘除了女官之外，还有一套从儒臣中选出来的智囊班子。这些人在禁中以修撰著作之名为武媚娘出谋划策，被称为“北门学士”。

“只此一次。”武媚娘认为让这些学士誊录小丫头们作的文章大材小用。

武婧儿赔笑：“这次是意外，意外啦，下一次我一定会考虑周全的。”

武媚娘挥手让武婧儿离开，突然想起什么，眉头一挑，叫住武婧儿，冷笑道：“你如今和我打起了马虎眼。哼……”

没想到自作聪明却被武媚娘发现了，武婧儿回头讪讪一笑，顾左右而言他：“啊，今天天真好。”

“滚！”武媚娘闻言都气笑了。

武婧儿组织的这个考试提前给武媚娘报备了。

武媚娘是看着她折腾出一个类似于小规模科举的考试来。没想到她还折腾出来两个防止请托的好办法，糊名法和誊录法。

隋唐之前人才的选拔主要是通过察举制，需要长官举荐，要求“人门兼美”，但最后发展成了以门第取士。

隋唐的科举制则打破了门第的藩篱，允许士人自由报考，不问家世，只看文章做得好坏。

然而此时的科举考试没有糊名，也没有誊录，主考官能清楚地看到每一份试卷的主人，评判的标准更容易受到外界的影响。

由大人物推荐或者在社会上享有盛名的人总能在科举考试的录取中占据优势。因此很多学子向大人物“行卷”，进献自己的文章；或者向大人物自荐，求得“公荐”。若没有大人物举荐或者无甚社会名声，在当今的科场很难出头。

曾有一则关于杜牧的趣闻。一太学博士拿着杜牧的《阿房宫赋》向主考官推荐，请求主考官给杜牧头名。

主考官说头名已经定了，太学博士退而求其次要求把杜牧安排在第五名。主考官应下，回到宴席说了这事，当场就有人反驳说杜牧行事放浪不能当第五名。主考官叹道，他已经许了太学博士，即使是杜牧是个杀猪买酒的，也不会再改了。

武婧儿对杜牧这个不知真假的趣事记得很清楚。

与之相关的还有个李白的《与韩荆州书》。“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”①这话一听就知道是奉承话，李白之所以这么写就是想让韩荆州推荐他啊。

武婧儿还见过许多衣衫破旧风尘仆仆的举子，骑着瘦驴，捧着文章到处“求知己”，进行“行卷”。

如今在主持宫女考试时，武婧儿灵光一闪，突然想起了这一遭，于是就把糊名法和誊录法鼓捣到武媚娘面前了。

怎么会被识破了呢？武婧儿百思不得其解。

次日下午，上官婉儿将誊录好的试卷送到绫绮殿。

上官婉儿笑问道：“殿下，你看看还可以吗？誊录的试卷经过两拨人的检查，与原卷内容一分不差。”

武婧儿翻了一下，誊录的试卷虽然字迹稍有不同，但书法功底相近，对评卷的影响应该不大。

“很好，劳烦你和他们了。”武婧儿赞道。