分卷阅读37（1 / 2）

保直立行走的资格。

穿行其中，随处可见亵玩、辱骂与轻贱。但这还算普遍且仁慈的行径，抽打与踢踹才占大多数。当然还有一些糟糕的小玩具发出的震动声此起彼伏，加上极力压低的哀求声，都被李斯特动人的旋律轻而易举地掩盖。

这些人无一例外都很谨慎，控制在不会见血的程度，保证不会玷污展厅主人的光洁镜面，表面维持着得体与高雅的模样。而地上那面巨大的镜子，却不容辩驳地映衬出他们令人作呕的。

闻哲不是未经世事之人，也不是没有见过与之类似的情形，却是没有见过如此公开，如此坦荡，如此理所当然，还能集齐了如此多数量的地方。

在一切超出常理与道德的疯狂面前，最应该出现的反抗却无迹可寻，就像交替奏响的“浮士德”与“旦丁”在隐喻恶魔置身炼狱，同样肆无忌惮，同样专注于亵渎人性。

这种理所当然氛围，让闻哲完全不想知道自己眼前所闻所见的成因，也不想了解背后的故事。无论是因为钱，还是失足落魄。他只知道人的精神应当如寒岭孤兰，无论狂风暴雨侵袭，依旧卓绝坚韧，傲视一切。不该也不能被一个颈环拴住，全然不知反抗。

对于这些甘为牲畜的人，与那些光鲜的禽兽的下场应该如出一辙——碎尸万段。

为了避免自己真的冲上去把那些人亲手解决掉，闻哲决定把自己暂时剥离出当下，随后就想起了谢藤先前准备的“宠物服饰盲盒”和“恶趣味的镜面卧室”。

闻哲微愕地看像谢藤。那些准备无疑是在提前帮他适应这种环境。可明明是他胁迫谢藤、逼他带自己前来，就为了窥探隐藏在背后的一切，就算谢藤自己也想知道真相，却可以选择放任自流，完全没有必要关心他的情绪如何，更不用说拐弯抹角地藏在暗中，如同既不想被发现，又期待着对方能察觉。

仿佛想保留一些余地，让自己不至于彻底鄙夷他。

真是矛盾。闻哲得出结论。谢藤身上这种无处不在的自相矛盾，恐怕就是他无法彻底剖析其内在的根源所在。

谢藤很久以前就明白了一种亘古不变的规则：想要彻底掌控一个人，远比掌控一只动物要难得多。

问题不在于现代社会文化对意识形态解放的影响，而是发达的大脑注定会成就复杂的人性。

无论是人还是东西，一旦复杂，就意味着精密，一旦精密，就意味着每一个小零件都不能出现问题，否则就会失去全部机能，或者陷入失控的癫狂。

就像训练一条狗只对它的主人摇动尾巴至多只需要一个星期，而想要获得一个人的绝对忠诚度，很有可能要耗尽自己的一生。

有的人会把第二种情况称为爱情，其实只是巴甫洛夫式的忠诚度训练。

因为情感源于冲动，理性只会扼杀情感，让它沦为义务与责任。

身处这座小岛上的这些所谓上流人士，显然也意识到了这种规则，便思考出了一个更简单也更快的解决方法——既然掌控动物更加容易，他们就把人降格成动物，再把动物变成宠物。至于如何把人变成动物，当然是利用根植于人类身体的本能和那些劣质的部分，先控制他们的感官，然后探知他们的贪念，继而握住他们的欲求，辅以恐惧来震慑。

金钱、权利、地位、名声等只是表面，实际上一切最终都会不受控制地集中到同一个终点，让它成为最好、最简易、最直接的方法。

是任何成年人都逃不过的东西——性。

可想而知，这些自诩高人一等的“主人们”，就是如此的愚蠢又低俗。