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的话你们讲那么多大道理干嘛，诚实一点不好直接说各取所需不好吗？什么“爱情”、什么“塑造心灵”、什么“为城邦尽义务”……大道理一套一套的，搞得天真的穿越者差点都当真了！

塞雷布斯以手抚额，为自己的白痴发笑。

他就说一个现象之所以能大规模盛行，背后必定有其原因所在。他先前的想法带着后世人的无知与傲慢。

古希腊人恋童的风俗固然扭曲，但他们没有中国古代的科举制度，社会阶层固化，名人对美少年的垂青是底层上升的一条重要通道，是社会秩序非常重要的组成部分，虽然扭曲，但在这个时代是有积极的意义的。

这个风俗是古希腊社会秩序很重要的一部分，确实也可以说，追求少年，是公民“对城邦应尽的义务”。

不过能理解这种习俗存在的原因，不是说这种习俗就是对的，塞雷布斯就要对这种习俗妥协。

有一些积极的意义，改变不了这种恶习扭曲的本质。要社会阶层流动只有这一种方法能做到吗？绝非如此，有一千一万种方法。当初选择并推行这种方法的那个人真是让塞雷布斯不知该如何评价。

如果他是有意这么设计的，那么在同时代人中他绝对是个天才，利用□□引诱上位者心甘情愿这么做，确实即省力又能最大限度地不引起反弹，是条捷径。可是这也将女性的社会角色取代了一大半，完全将女性世界与男性世界割裂了开来，使得本来人口就少的希腊世界一半的人力资源被闲置、被浪费。

而且就塞雷布斯接触过的男性来说，许多人对女性看似不屑一顾，实际上却是既恐惧又仇恨，这绝对是成长过程中对女性一无所知造成的。

第104章 少年之恋（中2）

了解了古希腊少年之恋盛行的缘由，并不能帮塞雷布斯解除被许多色狼骚扰的窘境，他不能叫人把每一个来骚扰的都打一顿，因为实在是太多了。古希腊的男/风爱好是全民性的，也就是说雅典城里几乎所有成年男子都喜欢男/童。而由于种种原因，他在雅典是明星般的存在，可想而知有多少人对他感兴趣。如果不是阴错阳差，一年多前他在处理普拉托的敌人时下了狠手，震慑住了一些人，那他现在遭受到的很可能不止是骚扰。

但只骚扰就已经够让他头疼的了，他每天要做的事情很多，修辞学习（他找了新老师）、体育训练、家里的生意，哪一项都不轻松。有许多人在他的体操学校附近、家门口、普拉托徘徊，等着堵他，想办法和他搭讪，或者送一些千奇百怪的礼物给他（他一样也没有接受过），把他烦的要死。

这些还不是最主要的，最麻烦的是在最近他开始频频接到一些会饮的邀请，有些是他不能拒绝的。比如城邦的公共节日庆典或者议事会公餐让他担任斟酒者，或者他的新文法老师或卢西乌斯偶尔邀请他参加的一些私人酒宴。

斟酒者就是在宴会上负责倒酒的人，对于未成年的少年、或者刚成年不久的青年男子们来说，能在节日庆典或议事会公餐时担任斟酒者是一项荣誉，只有出身最高贵、本身最优秀的少年与青年们才有这个资格。以出身论，塞雷布斯本不应获此殊荣，但他实在太出色，谁都想认识他，因此他十三岁之后，城邦的节日庆典或者议事会举行公餐时就常让他做斟酒者。