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二月初九，戊午年春闱开考。

不过，忙碌的林远秋并未顾得上这些。

因为外放名单已到了最后的确认阶段，也就是已经呈到圣上那儿，只等他的批复了。

而到了此时，大家也已经清楚了自己的外放之地。

就比如他们翰林府的三个人，丁德进外放到南直隶，任正五品知州。而张清远，因着如今还是庶吉士身份，是以按着散馆后的官阶，外放了七品知县。

至于林远秋，确实如先前老师告知的那样，是安州知府来着。

其实，他们三人当中，虽林远秋的知府品阶最高，可谁都知道南直隶的富庶。想来丁德进会被外放到这么好的地方，应该与他那个当着吏部侍郎的爹有着联系。

林远秋没去多听同僚们的分析，说实话，能外放到安州当知府，他已经很满足了。

所以，这几日，林远秋除了等待圣上最后的拍板，还有就是查阅安州府的具体资料了。包括气候如何，适应种植哪些农作物，民风如何等等等等，也算为新官上任做着准备了。

只是，人生在世，总有许多意想不到的事发生，让人措不及防。

……

御书房里。

见有新折子呈上来，景康帝便把手中的名册放置一旁，等他接过奏折一看，发现居然是石洲知府的奏报。

景康帝有些纳闷，罗文庆任石洲知府已快四年，先前还从未有过上奏报的时候，这次怎么突然就有奏折过来了呢。

带着疑问，景康帝很快打开了折子，只是没等他细看，就被开头的那句“定胡知县杜卫击匪身亡”，看的皱起了眉。

……

第179章 定胡县

等把整道奏报看完，景康帝算是知晓了事情的原委。

原来每年快出了正月时，杜知县都有祭拜城隍的习惯。

说到祭拜城隍，其实不单是杜知县，大景朝的大部分外官都有这样的习俗，特别是各地的知县。

原因还是城隍神有着御守城池、保境安民之说。《礼记·郊特牲》中有云：“天子大蜡八”，此句是说，周天子祭祀的神有八位，分别是为先啬、司啬、农、邮表畷、猫虎、坊、水庸和昆虫。其中的水庸，正是城隍的前身，因为水庸中的“水”字，指的是河沟，“庸”字则指的是城，连起来便是城河之意。而城隍的“隍”，即是护城河的意思。

所以世人都认为，城隍就是由水庸神演变而来，是护着一城百姓的神。

而在众仕官心中，城隍更是官神的存在。

好些官员新任一方父母官时，都会在上任的前一天，去城隍庙祭拜当地的城隍爷。

这意思是说，小弟初来乍到，望您老人家多多关照，日后咱们一起佑护这方水土，一同造福此地百姓吧。除此之外，有好多官员，还会在离任的时候，特地去城隍跟前告知一声自己要离开的事，及多谢这几年的照顾。并向城隍总结这些年自己在此地做官时，为老百姓做了些什么，有何得失感悟，以求心安。

除了这两个时候，有些官员也会给自己特定了祭拜城隍的日子。

而杜知县正是如此，每到正月二十八这日，他都会去城隍庙祭拜一番，并在城隍跟前陈述自己上一年做了何事，有啥心得体会等等。

自来到定胡县这些年，杜知县认为自己虽没做出什么治绩，可在这穷山僻壤，他没做错事，就已算是不错的政绩了。