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昭襄王就装了个样子,骨子里还是他那霸道的一套。
秦王柱不一样。
秦王柱刚继位时就知道自己时日不多,统一天下的夙愿肯定是交给儿子孙子,所以他一开始就给自己定下了“休养生息”“韬光养晦”的策略。
他按捺住自己的野心,将咸阳学宫选官制度完善,并在各郡试行学宫,培养属于秦国的人才。
鲁儒们入秦后,与以法家治国的秦国制度多有冲突。秦王柱也没有以势压人,而是让他们与法家以及其他学派争论,然后派他们去帮朱襄,或者入宫修书。
秦王柱在位期间少有兵戈,只派了廉颇去攻打韩国,还一路打一路屯田。
虽然秦王柱快辞世时,差点与楚国起冲突,但在外人看来,他最终清醒过来,没有让秦楚发生大战。
所以在历代秦王中,他是最少动兵戈的一位。
在儒家门人眼中,秦王柱扭转了暴秦的形象,给天下人以秦国正在向仁政行走的希望。
所以“千金买马骨”,他们认为给秦王柱一个“仁”的谥号很合适。
再者,秦王柱执政虽然只有四年,但这四年间,不仅朱襄推广农业种植技术厚积薄发,秦国年年谷仓爆满,雪姬带人发明出新的棉布纺织机后,秦国庶民用上了棉布棉花,冬日少有冻死之人。
一个古代国家若少有饿死冻死之人,便可称得上盛世了。
秦王柱执政这四年,堪称盛世。
秦仁文王,实至名归。
朱襄看到子楚炫耀的君父秦王柱的谥号,呆愣了许久。
秦王柱的谥号本来应该是“秦孝文王”。
自汉朝打出“以孝治国”的旗号之后,历朝历代都遵循“以孝治国”,所以“孝”字是至高的美谥之一。
但现在不是。
现在儒家文化并非一家独大,“孝”并非顶尖的美谥。对秦孝文王而言,“孝”字谥号是因为他在位期间没做成什么事,便以他当太子时对秦昭襄王的顺从而定的美谥。
“文”也差不多。这并非描述秦孝文王的执政理念,只是评价秦孝文王的私人品行,“学勤好问曰文”。
不过朱襄在想了一下自己前世的那些“仁皇帝”后,感慨就冷却了。
“对国君而言,谥号不过他人之语,不需太重视。”朱襄道,“对两位先王而言,他们做到了自己想做的事,功过任人评说,不会在意。”
嬴小政懒懒抬眼,终于对兴奋许久的君父说出了心里话:“子议父,臣议君,甚无谓。”
朱襄脸上浮现笑容:“政儿所言极是。”
子楚看看微笑的挚友,又看看一脸霸气的儿子,心头一恼,握拳就要给嬴小政脑袋一下,被朱襄挡下。
朱襄没好气道:“脑袋不能乱敲,敲傻了怎么办?一天只能敲一次。你若恼羞成怒,可以打手心。”
嬴小政立刻把子楚放一旁的佩剑递过去:“君父,快揍舅父!”
什么舅父啊!他还以为舅父在护着自己!
被揭穿恼羞成怒的子楚把长剑狠狠往桌子上一拍,不如朱襄的意。
他若现在拿着剑追着朱襄抽,岂不是坐实了自己恼羞成怒。
他故作镇定道:“确实,甚无谓。”
朱襄:“扑哧。”
子楚:“……”
嬴小政再次递剑:“君父,给!”
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