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但朱襄对待他们就像是大学里对待学生们一样苦口婆心，他们对朱襄也毕恭毕敬，就像面对自己的师长。

即便之前有人出口质问，但他并非怀疑朱襄，而是因为对朱襄太过崇拜，才话不过脑子。

这个时代的儒家弟子与后世已经思想固化的文人不同，他们虽然尊重先贤，却没有丢掉怀疑和上进的精神。

在这个人命如草芥的乱世，儒家弟子能仗剑行走六国，本身就不可能是眼界短浅的迂腐之人。

“谨遵朱襄公教导。”儒家弟子们起身拱手作揖。

朱襄摆了摆手，道：“坐下吧，不必多礼。君上准备建学宫，用纸张誊抄百家书籍。我推举你们入学宫，你们在誊抄百家书籍的时候，正好可以学习更多的知识。我相信荀子会将你们带在身边，你们一定都是可塑之才。”

儒家弟子们没有坐下，再次拱手作揖。

坐在朱襄怀里，双手扶着朱襄的胳膊，就像是坐在现在还不存在的龙椅上的嬴小政鼻子喷气。

他感到了十分的自豪。

朱襄见这群人都是明事理，也是愿意接受秦国的人，态度更温和了。

他询问了这些人的名字，可惜没有李斯、韩非和张苍这三个荀子最出名的弟子。

李斯和张苍会成为秦国的官吏，将来肯定会为了荀子而入秦拜师。韩非是韩国的公子，不知道还会不会入秦拜入荀子门下了。

朱襄正想着，却不知道韩非已经来到了秦国边境。

但韩非却不是来拜访荀子，而是来拜访长平君。

荀子入秦的事没有多少人知道，韩非自然也不知道。他想要寻找一条能让韩国强大的路，翻遍了百家的理论，也没有寻到自己想要的老师。

他确实对荀子的理论很感兴趣，但荀子此刻还没有展露出自己治国的理念，所以韩非还未想过向荀子拜师。

原本历史中，荀子是在去了楚国当兰陵令的时候，才专心著书立说。这时他的治国的名声才传出来，韩非才来拜师。

而此时荀子治国的理念还只在手稿中，只有朱襄等人看过。

长平君在三晋之地一举成名，韩非早就听闻了长平君的名声。

在朱襄被困邯郸的时候，他也谏言韩王，去求朱襄入韩。

韩国本来就国土狭小，农田的产量也十分低，基本粮食难以自给自足。韩非知道，一个国家的根本就是粮食，除了改革政治制度，让农田增产也是强国中很重要的一点。

如果朱襄去了韩国，不仅能帮助韩国田地增产，还能引来许多敬仰朱襄的人来韩国。这样韩国就有更多的人耕种和打仗，能够有抗击秦国的力量。

韩非花了很长功夫说服韩王，但韩国慢了许多步，白起以邯郸城为交换，将朱襄接走了。

韩王捶胸顿足的同时，又十分窃喜。

他窃喜自己没有去接朱襄入韩，否则白起就要拿他的国都来换朱襄了。

韩非得知韩王居然得意洋洋自夸“英明”时，气得结结巴巴找韩王吵了一架。

这吵架的结果，自然是韩王差点把他放逐。

在提议接朱襄入韩之前，韩非已经连续上书五年，请求韩王驱逐朝堂中不干实事的小人，选拔有真才实学的人，韩王一直没理睬他。

这次吵架，韩非确实是忍无可忍了。

但即便韩王讨厌说话结巴还非常话多的韩非，韩非还是希望能