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农人的脸上都没有笑容，仿佛只会种田的机器。城镇中也没有活力，连商品交易的每个细节都被秦法约束，一旦违背就是肉刑。

这个无比压抑的秦国，难怪在天下一统后迅速衰败。哪怕秦始皇还在世，此起彼伏的农民起义也会摧毁这个庞大的帝国。

但朱襄又察觉到，此刻的秦国压抑到麻木的神情中，居然能看出一丝幸福感。

思索之后，他明白了原因。

秦国大部分地区都是郡县制，哪怕封君对封地也没有太大的行政权力。所以比起其他国家的包税制，秦国的赋税更加稳定，只要不遇到荒年，农人能保证青壮年不被饿死。

秦国又十分强大，哪怕偶然有战争失利，腹地基本不会遭遇战乱。在这个乱世中，不经历战乱幸福感就已经提升了不少。

就算农人遇上荒年，食不果腹，他们还有当兵立功这个能养活全家人的选择。所以他们不会因为饥饿而绝望。

所以现在的秦人，认为自己是幸福的。他们也认为，秦国不断对外发动战争是正确的事。他们支持秦王，认为这样会让他们生活更好。

但秦国统一之后辜负了他们的期待。

第56章 蔗糖蒸橙子

朱襄入秦之前就好好研究过秦国的律令。只是看着那些律令,他就感觉压抑到毛骨悚然。

法家的思想总认为，人的一切都能经过律令和刑罚纠正。只要刑罚够重，律令够详细,人人都能成为圣贤。

但现代了解法律的人都知道,法律是底线。如果凡事都事无巨细地用法律规定，最终一定不会有好的结果。

比如秦律规定不见义勇为会被判刑，却未曾想到如果路过的人没发现需要见义勇为，如果双方实力相差太大,如果先见义勇为然后被反咬一口……这些情况该怎么办。

最后这些过分细致的秦律不仅会导致民众连门都不敢出,出门就可能在自己一无所知的情况下触犯律法。过分细致的秦律还可能成为权力者压迫民众的工具，因为只要熟读秦律，再拥有一点执法的权力，要让庶民犯法实在是太容易了。

听了朱襄的话之后，子楚陷入沉思。

他思来想去，也不知道如何解决朱襄所提出的情况。

用更详细的律令来解释？但执法者又如何能得知具体情况是如何？官吏的精力也不允许他们事无巨细地检查每个庶民的行为。

“只奖不罚如何？”蔺贽提议道，“道德的事交给道德管理，法律只惩罚更严重的事。如果庶民一言一行都要用律令来规定，那么官吏要做的事就太多了，容易舍本逐末。治理黎民就像是牧羊，将羊圈在一片肥美的草地中即可，为何还要管每只羊吃哪棵草？”

朱襄打趣道：“蔺礼你是不是还想说，‘治大国如烹小鲜’‘我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴’？”

蔺贽兜着双手笑眯眯道：“你很懂我。”

朱襄道：“废话,我说的都是《道德经》中的话。不过在刚统一天下的时候,确实需要做到这一点。”

蔺贽惊讶：“你居然同意？”

朱襄点头：“民众刚经过了战乱,正是需要休养生息的时候。这时就要劝农桑，休养生息。国家除了一些必要的工程，尽可能地轻徭薄赋，才能安定民心。当民众过了一代人的安稳生活，就算再有人起兵谋反，民众会自发地厌恶谋反者。这时候王朝的正统性就确立了。”

子楚问道：“朱襄，王朝的正统不在于天，在于民