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你。”

按照梦中那人的说法，要送一个灵魂回故乡，就得集齐从商朝流传下来的照年镜、照月珠、照雪骨三样奇宝。

照年镜在吕瑛手里，而照月珠则是梁州藩王梁王的库藏宝物。

吕瑛从未想过他会再次和生父扯上关系，因为对他而言，梁王仅仅是他给母亲送男妾预备役时的参考标准，陌生又熟悉，以后也不打算见面，这不是因为恨，而是因为没有必要。

吕晓璇是那种不会说前任坏话或者在孩子面前贬低生父的性格，她只会以最公正客观的角度，将当年发生的事在吕瑛面前复述一遍，如何评判这些故事，只看吕瑛自己。

吕瑛则觉得，既然梁王能为了心中的仇恨抛弃发妻，那么吕家的权力、势力自然从此与梁王无关，即使吕瑛以后夺得南禹的皇位的法理性来自梁王，他也不打算叫对方父亲。

他的权力根基在吕家，他的天下来自自己的强大，有秦家血脉意味着吕瑛夺权时百姓们、军士们不用流太多血，可若是没秦家血脉，这天下难道就不是他的了吗？

吕瑛默认自己明年去姓秦，却是因着怜惜百姓性命，想要以相对和平的方式得到更多的权力，而非对生父有所眷恋。

在古时，梁代表着云、贵、蜀，现在的梁州府则是巴蜀道、云南道、湖广道、湖湘道交界处的一块地方，也是五王乱京里打酱油的梁王的封地。

青篷布马车一路往西北方向，从湛江县到来宾县，接着从陆路改水路，乘着红水河入贵乾道，再走陆路，接着入乌江。

一路奔波，江湖什么的吕瑛没刻意去找，只每每到一处地方，都会探查当地民情，最重要的是当地气候与环境，主要耕作的农作物、当地特产风俗等，自然，他还记录了当地势力最大的是哪一族，可有为恶，是自耕农多还是佃户多……

打听消息时，梅沙这位江湖轻功第一的侠盗就有了大作用，这家伙溜门撬锁无不精通，还会口技模拟各种声音，且会易容之术，连北孟皇宫都让他潜进去过，可见业务水准过硬。

吕瑛和梅沙摸了不少情报后，写考察册子时，顺手编了一本《治盗》。

梅沙看到这本书时，不由得感叹：“都说教会徒弟饿死师傅，我这是教会小殿下，送全天下的同行进修路队呢。”

但这话说过就算了，梅沙也知道贼盗不是什么好行当，他自己是盗亦有道，沾了半个侠字，其余同行却大多无恶不作，偷东西时顺道害人性命、强奸女子都是常态了。

有些人还能进修路队积德，更多的贼盗却是被埋石阶都嫌脏脚的。

吕瑛自幼被家里娇惯了，虽是懂农事，能下田，但看着他那白嫩嫩的样子，梅沙也不肯让这位贵主吃苦，平时到了一处地方，要么住当地最好的店，要么直接凭那些大户人家的院子来住。

但这年头便是富贵人家，被褥房屋中也是有虱子跳蚤的，吕瑛带了蓝阿萝给的药囊还好，梅沙习惯了琼崖岛的洁净环境，却是大感从简入奢易，从奢入俭难。

梅沙难免好奇：“殿下，您是富贵乡里泡出来的，怎么到了外头比我这江湖人还自在？”

吕瑛身穿红衣，黑发用红色丝绦束着，衣摆处凤凰花开得热烈，他淡然道：“就在几年前，琼崖岛与外头没什么两样，是我决心治理后才慢慢变得富裕干净的，外头苛捐杂税那么多，官府剥一层，地主剥一层，地痞流氓再剥一层，老百姓穷得要饿死，当然没心情打理自己。”

梅沙一怔，随即失笑：“我以往行走江湖，只觉着是北孟南禹相争，使兵戈不休、朝廷税重，才导致百姓苦，因而很是厌恶官府的人，认识您以后，才看到了更深的一层。”