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【此君子,仁乃真心为之,非外力所驱也。】

【然而,今之世道变矣。】

……

【南有一学者,头悬梁锥刺股,以求孔孟之道。】

【苦读数十载,满腹仁义圣人之言也。】

【秋闱过后,其人痛哭不止。】

【其所哭者,非为所学仁道不精也,而为落榜矣。】

【其之所以学孔孟之术,非为提炼自身、惠及世人,而为求功名也。】

……

【北有一国君,立国欲有所为,然恐为臣子百姓反对。】

【国君微露其意,便有体察圣心者上前,主动为国君排忧解难。】

【此徒寻遍古籍,东拼西凑,寻到差强可用之言,便呈之于圣上,言道:“圣上所欲,自古有之,乃圣贤所言也。”】

【若无可用之言,便寻到古言,赋之以新解,再谓之老夫子所言也。】

【此后圣颜大悦,改其说为正统,赏赐以千万记也。】

【此所谓圣贤所言,非圣贤真口言也,乃统治之器物耳。】

……

【今之世人之所以苦学仁道,非因真心想为君子,是因科举必考也。】

【今人之行仁,非真心所欲,而为利欲所熏也。】

【今之王侯推广仁道、以儒学为正统,非因真心想令世人为正人君子,实为儒学所论之言可为之所用,有利其统治,可令君永为君、臣永为臣。】

【故一日为君,千秋万代即正统也】。

……

【是以,依学生之见,今世之仁道,已非圣人所言为人治世之道。】

【今世之仁道,实则乃君主控民之道、士人求名谋利之通天道而已。】

第八章

夜色之中,烛灯被风吹得一晃,人影忽暗忽明。

先生身披薄衫,手指收紧,手腕轻颤。

他眼底难掩惊色。

纸卷上的文字如有生命一般,随着摇曳的烛光,在他眼前不停地晃来晃去——

【今世之仁道,已非圣人所言为人治世之道。】

【今世之仁道,实则乃君主控民之道、士人求名谋利之通天道而已。】

这样的言论,可谓离经叛道、惊世骇俗。

如果这不是一次简简单单的作业,而是在公开的考试中,真被这学生当作答案交上去,那恐怕这就不是考试成绩如何的问题了,若是运气不好,甚至可能会被以涉嫌谋逆之罪抓起来。

可是……

这、这真是十岁小孩会写出来的东西?

先生彻底凝住,反复将这篇文章读了几遍,竟仍不知该如何反应。

他怀疑会不会是代笔,可又转念一想,谁给小孩代笔会写出这么危险的东西来?

他不由去看文章的署名。

他将目光长久凝在“温闲”这两个字上,还是难掩内心之惊骇

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