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对。

一旁跟着他们的小和尚早已憋了一肚子的槽想吐，却又碍于对方是金主爸爸，而不敢吐。

是的，他们身边跟着一个小和尚。主要是来负责接待的，毕竟是出了那么多钱的香客，总还是能得到一些优待。

但小和尚想说，这还是他第一次遇到这么离谱的香客。

你说他们不信神明吧，他们似乎又在某些地方上诡异地相信着神明大人的能力。

你说他们信奉神明吧……这话你说得出口？

搞到后面，就连小和尚都有些怀疑他们究竟是来添香油钱的，还是来砸场子的了。

其实都不是，五条悟砸钱只是想着——让他们能和住持方丈聊一聊。

这个寺庙有些特殊，因为寺庙的住持方丈知道咒术界的存在，与咒术界有不少的交集，许多咒术师的法事，都是来找他做的，甚至于——他本人的妻子就是一名咒术师。

隐瞒了夏油杰守护蛋的事情，五条悟觉得和对方聊一聊，说不定会有益于夏油杰的孵蛋大业。

讲真，夏油杰最开始对此真的是有所抵触的。主要是真的不太欢迎这颗蛋。

但是方丈不愧是方丈，见过的人多，见过的生死也多，看什么事情都透彻得很，简单聊了几句之后，就将夏油杰给引了进去。

五条悠本来还在边上跟着听的。

听夏油杰说他那一套五条悠早已听得滚瓜烂熟的理念——扶弱抑强，强者为了弱者而存在，理应去保护弱者，且不应该求取任何的报酬。

这是一种对强者极高的道德要求。

尽管五条悟对此总是嗤之以鼻，两人也曾多次因此爆发争吵，也拆了高专不止一次两次。但实际上，五条悠是很佩服夏油杰的。

尽管她也并非完全认可对方的观点，但她很敬佩有着这样的观念，且真正在践行自己的这种观念的夏油杰。

虽然她也发现了，这样的观点有时候可能并不是那么圆满。

一来，有时候夏油杰身为强者的高傲心理，与他本身扶弱抑强的观念有那么一点点的冲突，使得这种保护在五条悠看来稍微有一点点施舍的意味，显得并不是非常的牢靠。

二来，对方对强者和弱者的定义也有些过于片面，这让五条悠并不是很认可。

然而五条悠自己都还是一个涉世未深的学生心态，能发现不对劲，却又不知道该如何纠正。

大学四年的心理学并没有让她掌握很多心理学的知识，哪怕先前买了心理学的书来恶补，也只能说是闭门造车。

所以她只能在边上听，听夏油杰说完以后，住持方丈用比他还要祥和数倍的笑容，与他讲孰强孰弱，讲众生平等，讲“菩提心”、量力而行。

虽说五条悠也不是很吃佛教的这一套啦，不过她觉得好歹佛教的思想稍微柔和那么一点点，能和夏油杰中和一下也不错。

听到一半，家入硝子已经在那边打哈欠了。

她对这个不感兴趣。

五条悠用六眼看着家入硝子一点点拖着坐垫挪到了边上，靠着墙柱睡着了。

五条悟更是早在夏油杰开说的时候就已经不耐烦了，拽着五条悠说要出去玩，但五条悠不搭理他，他才不得不在这里坐着。

等到方丈这边也开说了，五条悟也不想听了，看了看家入硝子，又看了看依旧不理他的五条悠，于是也拖着坐垫，过去和家入硝子靠着同一个墙柱子，闭上了眼。

五条悠甚至看见他因为这么睡不舒服，所以动手调整了一下家入硝子的坐姿，然后挑了个好姿势，强行把头靠在了家入硝子的肩膀上睡了过去。

五条悠：“……”