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就算是情敌家那也无所谓。

他居然就在前院的花坛边上坐下来，低头检视着阮宵，用手指细致入微地拭去这他娘的一脸鼻血，有些已经凝结成血痂了。

顾梵从口袋里掏出一包湿巾，有点偏执地给阮宵擦着，必须到阮宵脸上不见一点脏污时才行。

这帮阮宵清洁的三分钟内，顾梵肉.身抱着阮宵坐在花坛，重复擦拭的动作，阳神早已离体，霸道地闯进困囿阮宵的妄境。

顾梵在这铺天盖地黑色粉雾的妄境里一落地，黑雾发了疯一般四处逃窜，顾梵慢慢走到被心魔所困、蜷成小虾米的阮宵身边，同邪佛直勾勾对视：

“秃驴，我跟你辩吧。”

作者有话要说：

五停心观是瞎看来的，五弊三缺是以前网文的杜撰不可信！

都是作者瞎扯淡！

谢谢大家的支持，这章入v啦！~

第22章 还说你不带感21

这邪佛在阮宵身上取得完全胜利, 可以说气焰熏天，妄境中一切都不受现实桎梏，它的身体便由着这股气焰变得和山一样庞大, 脚下是海一般无垠的黑色粉雾, 佛光则化成整片金光璀璨的苍穹。

战场上常常说要“鼓舞士气”, 华国古代行军打仗, 军队竖大纛旗, 旗面滚滚, 绣虎龙麒麟, 气势立刻威风起来。

而波某兰国也有鼎鼎大名的翼骑兵，战马装饰两枚巨大的垂直形状羽翼, 看去仿佛骑兵自己生出了翅膀，拿华国话形容，像天兵天将下凡, 怎么不让敌人胆寒呢？

邪佛这样威风凛凛的气势，功效甚于大纛和羽翼, 换成一般人肯定热泪盈眶地臣服在它脚下了，顾梵却将脊梁挺得直直的, 完全不受影响, 明明和邪佛庞大的身躯比起来就像只蝼蚁，佛光却照不到他身上，宛如画卷里不和谐的墨点子，不管多小也扎眼, 让名贵的画像变得一文不值。

而顾梵这颗墨点子, 叫这整幅佛像画成为败笔。

顾梵一眼看穿邪佛华而不实的外壳, 就像大纛旗和翼骑兵的羽翼, 真正掌握输赢、操纵战场的, 永远是天时地利加兵法智慧，虚张声势掩盖不了乌合之众，在顾梵眼里，这个东西连佛也称不上，只能叫个小邪小魔罢了。

而且翼骑兵上战场从来不带羽翼装饰，这东西又重又碍事，马儿跑都跑不动，戴上打仗会死的。

邪佛制造的假象也就吓唬吓唬傻蛋——指阮笨蛋。

邪佛始终一副慈悲的表情，把对付阮宵那一套照搬来对付顾梵，它由画里来，并没有人身，更勿论人性，所以干起反派的行当哪能像人一样随机应变，就像电脑编写的程序，几种固定模式换着来。

但优势在于它没有人性，就不会像人一样被情绪操控，情绪化会直接导致破防——还指阮笨蛋。

所以邪佛面对顾梵，即使察觉出顾梵异常可怕也不会产生恐惧情绪，古板地质问顾梵：

“诸行无常，诸法无我，一切皆苦，涅槃寂静，我知道你——你——”

邪佛的开场白卡壳了，因为它不知道顾梵是干啥的。

邪佛能侵入阮宵的脑子，看到他一世又一世做炮灰的记忆，于是用阮宵的痛点和不忿做切入点，逐渐动摇阮宵的心防。

可入侵顾梵，它只能看到一片空白。

顾梵截了邪佛的句子：“三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静，佛修要遵循这三个原则，辨别真假佛也可以用这三则法印。”

“诸行无常——万事变幻无常，要你心如止水，不忮不求，你做一条寄生虫，吸取凡人精气，满嘴道义，肚子里却装着魔种，算什么佛？”