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她要做的是让女主明白当年事情的真相,以及让女主和范氏消停下来。
至于脱离永城侯府,等到昭阳长公主回京后她自有办法。
永城侯可以为了利益千方百计地留下她,自然也可以因为利益舍弃她,总之她会让永城侯府自愿和她脱离关系的。
在这个父母之恩大于天,父母之命不从,便是忤逆不孝等大罪名的时代,乔微很明白在她没有权力和地位达到最高峰的时候,是无法去挑战这等纲常伦理的。
正所谓君要臣死臣不得不死,同样父母杀子在很多时候都可以免于处罚,二十四孝中就有郭巨埋儿以养母的故事,至今仍被塑造成大孝之人。
如今的大周对于父母杀子倒是可以判处一年半的徒刑,可是这种前提是“擅杀”,如果父母以“忤逆不孝”的罪名杀子,那则连刑罚都不用承受。
换句话说,就算她的父母和祖母让她死又如何?如果原主或者是她死了,按照律法判决最多就是一年半的徒刑,可她现在还没死,如果按照大周律这些人根本就不会有任何罪名。
同样身为子女,她还要赡养父母。因为父母可以不慈,但子女不能不孝。
这就是如今这个以孝道治天下的大周,或者说这是整个封建王朝的缩影。
乔微倒不是怨恨这种封建王朝的孝道论,事实上孝道确实有其存在的必要。如果没有孝道的约束,在人老了之后无法继续劳动养活自己的时候,这些老人的权益又该如何被保障?
在律法相对健全的现代社会,老人赡养问题都很难解决,更何况是人不如牲畜的古代?
可是一件事情也不能过了头,当孝道走向了极端,如郭巨埋儿,一样也是犯罪,更是对人权和生命权的践踏。
从乔微的角度来说,她鼓励孝道但反对愚孝。
可如今大周的情况摆在那里,她只能一步步去改变,而不是凭着一腔热血和整个封建伦理斗得你死我活,最后很有可能什么都得不到。
改革是需要循序渐进的。
再说她有更多的方法解决这件事,所以为什么要走极端?
乔微没有接永城侯的话,就这么两个人坐着,屋内寂静无声,直到范氏带着齐念安到来。
可是范氏一进来就对着乔微问罪:“你做什么非要和念安作对?她已经受了那多年的苦了,这才回府不到两日,你就处处找她的麻烦?”
“她是这么跟您说的?”乔微看向说完后看向旁边的齐念安。
齐念安赶紧摇摇头,她真的什么都没说,她就是叫范氏过来,结果范氏看着她的样子,就以为她是受了乔微的欺负,一路上她怎么解释都没用,范氏就是认准了这件事。
“还用念安说?之前念安就说你嫌弃她愚笨,不肯教她,她还想要替你瞒着,要不是我再三询问她怕是还傻着替你遮掩呢。”范氏哼道:“现在不用想都知道是你刚才教课的时候又嫌弃她了,结果还跑到你父亲这里告状!”
“您想地可真多,您不去编话本都可惜了呢。”乔微很佩服范氏的脑补,也很佩服女主的白莲花技能。
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