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第二日，两人未特意去寻唐枢讲学之处，客栈自有人指路，沾了唐枢讲学的光，这家客栈往日只有道祖寿诞时会客满，这几日却迎来了不少士子入住。

柳贺与施允皆携带了自己近日较为得意的文章。

到了唐枢讲学之处，他一人站立于一处高台上，台下众士子则盘膝而坐，一副认真聆听的模样。

只听唐枢讲道，心分为真心与习心，真是仁善，是人的道德本心，习心则为被蒙蔽之心，习心与本心此消彼长，因而践行“讨”的本领，是为“讨真心”。

唐枢遍历各地，又在家乡讲学著书三十多年，且于经济地理音律等方面都极有研究，他的讲学并不局限于心学一道，而是于各途都有涉猎，柳贺与施允二人均是听得如痴如醉。

毕竟是二十余岁就中进士的人，即便唐枢讲的并非科举文章，可他将毕生经验融于所讲之学，也足够他们获益的了。

唐枢年近七十，但讲起学来依旧中气十足，讲了足足两个时辰也未停歇，他讲了多久，台下士子也就聚了多久，且聚到此地的士子人数越来越多，柳贺与施允幸亏来得早，才占据了一个靠近高台的区域。

唐枢讲时柳贺笔未曾停，只是字迹潦草了一些

。

唐枢所讲内容可谓旁征博引，于他而言便不只是来听了一次讲，而是思路与思想上的又一次拓宽。

柳贺内心同样也在思考着。

两个时辰的讲课，柳贺可谓收获满满，毕竟心学与程朱理学都未脱离儒学这个框架，他所琢磨的正是儒学文章，唐枢对心学的阐释让柳贺在写文章时又多了一条选择。

听完课时，柳贺同样长舒了一口气。

……

之后，众士子便依次上前，请唐枢指点文章。

可以说，聚集在茅山的士子们大多抱着这一想法，毕竟唐枢是公认的学问大家，若是文章能得他指点一番，于今后科举之途必有所助力。

士子们多数没有成为心学门人的打算，即便有，那也得先完成自身目标再说。

柳贺与施允二人位置相对靠前，只见唐枢接过一位士子文章，随意点拨了几句，那位士子便喜不自胜地离去了。

轮到二人时，柳贺先将自己的文章递了过去。

他选的是他前几日所作的一篇文章，府试之后，柳贺一日写数篇文章，文章的质量渐渐稳定下来，他自认为文章写得像模像样，因而选了写着最顺手的一篇。

唐枢拿起柳贺文章，初看时还有些漫不经心，片刻之后，他却捏了捏须，目光朝柳贺的脸看去：“此乃唐宋派的好文章啊，文以足言，理兼诗书。”

唐枢此言出自《文心雕龙》，是说柳贺的文章有文有笔，诗书分别是韵文与散文的代名词，《文心雕龙》上说，无韵者笔，有韵者文，若是文笔兼具，就是一等一的好文章。

“只是你眼下火候还未到，若是再经磨砺，日后的大明文坛必有你一席之地。”

唐枢对柳贺的评价之高，连柳贺身后的施允也惊住了，柳贺自己同样也是愕然，心想难道这就是穿越者的福利，不管穿到哪儿都有大佬拍肩说小伙子我很看好你。

“若再年轻十岁，我便好好指点你文章。”唐枢虽如此说，却仍将柳贺文章圈了几笔，“若是此处再加修改，你的文章可以更漂亮。”

唐枢是真看中柳贺这篇文章，只他眼下年岁已老，精力不足，否则真要将柳贺纳入