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界上，人们关于动物福利的立场大概分成三种。激进主义认为，动物与人没有区别，众生平等，所以人类不应该残杀任何动物，只可以吃素；保守主义则批判激进主义的虚伪，认为动物是“物”，和无生命的物品没有区别，可以随意对待，全凭心情。

介于两种之间的就是折中主义，这是一种现实主义的立场，这种立场认为，把动物等同于人，是不合适的，人是这世间的主宰，是万物之灵，事实如此。但如果认为动物是纯粹的物的话，那就是对动物所特有的属性的刻意忽视，动物明明有血肉之躯，有痛苦和悲伤，怎么能与“物”相提并论。

很多人会觉得动物保护主义者很虚伪，云起就被别人攻击过，说他所谓地救助流浪猫很假，世界上这么多流浪猫，你救得过来吗？流浪猫救了，流浪狗为什么不救？流浪鸟呢？流浪黄鼠狼呢？你云起吃不吃肉？为什么不救那些被你吃掉的猪牛羊？他们不是生命吗？所以，你所谓的流浪猫救助，要么是利用大众的同情心在圈钱，要么就是愚蠢地自我消耗、自我感动。

就像现在，绑匪想极力证明云起的虚伪，证明人人内心都是邪恶的，自称爱猫的人也会为了自己的利益向猫痛下毒手，而他只是顺从自己的内心而活罢了，有什么错？

云起很早就想过这个问题。这世间只有人类会“虚伪”，动物会完全依照本性而活，想吃饭就吃饭，想交配就交配，想猎杀就猎杀。人也想，但是人有“道德”，需要餐桌礼仪，需要结婚仪式，需要法律，这些都是违背本能的，是“虚伪”的。但就是这些“虚伪”，才构成了“道德”，才有了人与动物的区分，才能构建如今文明舒适的生活环境。云起只是顺从自己高尚的一面而活，这种“虚伪”让他感到快乐和活着。

可是云起也明白，人类推崇“道德”这种非自然的虚伪，究其根本就是为了人类自身能够发展得更好，为了人心不阴暗，人性不堕落。人们呼吁保护动物，尊重动物，实则是为了尊重人类自己。只有一个真正能够尊重人类自身的社会，才能培育出尊重动物的愿望。绑匪能够虐杀动物，也是因为他不尊重人类自身。

难道云起要抛弃人类的生命，转向保护动物吗？那不就和真正的人类道德相违背了吗？

云起明白，这些他都明白。

就因为他太明白，才会这么痛苦。

绑匪李长昊太恶毒了，无论云起如何选择，他都会痛苦一生，也永远会被他人攻击，认为他有“道德瑕疵”。

云起在警方的殷殷注视中，将目光转向那些猫咪们。他们不知道发生了什么，有的趴在窝里人天塌地陷我自岿然不动，有的好奇地围着警察们转来转去，有的则早早地躲了起来。它们每位都是云起努力救治的，每一位都曾陪他度过漫漫长夜，和他有着深刻的感情。

云起看到了趴在一旁的有福。

有福发病了，它慢慢的就回关节肿胀，尾巴僵硬，动一动就疼痛难耐，无法正常行走，无法和其他人一起玩耍。严重的还可能无法吸收营养，吃多少排泄多少，要么活活痛死，要么活活饿死。

也许，可以用它的命抵曲安流的命……

有福似乎感受到了云起内心的起伏，迈开小步子走到云起旁边，抬着头疑惑地看向他，用小舌头轻轻舔了一下云起的手，好像在说：

“爸爸，你怎么了呀？”

云起突然抬手就扇了自己一个重重的耳光，响亮得让屋里所有人都震惊地看了过来。

再等等，再等等……警方已经掌握了劫匪的大致位置，还有希望，还有希望……

时间飞速流逝，转眼离时限就只剩二十多分钟了。只是那片地区离着太远，已经派了那个区域的警察出动，但能不能即使赶到，仍未可知。