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“若是以今事古,千年之后,后世对我大唐,还能知道多少呢?”
这不是有感而发,而是事实。
陇西李氏的藏书也算丰富,甚至还有从晋朝传下来的竹简源本,可藏书那么丰厚,对于千年前的记载还是少的可怜。
他还太过年轻,读书甚少,前面的几家还知道,后面的——
那真的是听都没听过了。
他如此,更何况后世。
这世间没有千年的王朝,漫长时间会将一切掩埋,纵然生前贵为帝王将相,死后葬入封土高山的帝陵,最终还是要化作一捧黄土。
除了记载,除了遗留下来的文物,还有什么可以证明他们来过?
【文字最终的体现,则是文以载国。
它是治理国家最重要的工具之一,而文字的载体,更是对文以载国能不能实行,起到了决定性作用。
还记得UP主说,最早的甲骨文,由于书写材料的限制,致使上下层语言开始不同,致使阶级分化严重吗?
竹简的出现,改变了这点。
它廉价易得,能够让更多的人学习写字,而由于竹简能够承载更多数量的文字,人们开始有时间去琢磨语句不通顺的问题,虽然还要惜字如金,但语言已经开始变得流畅起来。】
【这一点,从我们初高中背的文言文中就能看出来。
比如,孔子的:‘学而时习之,不亦说乎?’
孟子的:‘鱼,我所欲也。’
曹刿论战的:肉食者鄙,未能远谋。
以及庄子的:‘鲲之大,一锅炖不下…咳咳,是北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。
对比之前的甲骨文,是不是流畅很多?】
伴随着天音,天幕上也出现了后世的文字,以及之前的那句甲骨文。
秦朝
嬴政看着天幕,没有分辨书写的进步,而是心情很不爽。
后世两千年,尽皆习儒不习法,甚至连后世人也要学儒,如今公然在天幕上直言,这岂不是让那些儒生更加高兴,指不定就要过来说他暴秦,想想就让人生气!
汉朝
“哈哈哈!什么鲲之大一锅炖不下,后世人可真是有意思!”
刘彻笑着拍自己大腿,谁小时候没干过学习的时候篡改先贤名言啊,只是不敢当着老师的面,没想到,这后世人这么大大咧咧的给放出来了!
这让刘彻突然想起一个人。
“就是不知道汲黯看到,会是什么表情?”
太学
听天幕的董仲舒,刚开始还很高兴,儒家先贤典籍还能出现在两千年的后世,这可真是太好了!
可听着后面的兵家和老庄,董仲舒就明悟过来,这只是后世人用来学习的文章,和儒家已经没什么关系了。
不过,想想天幕距今两千年,这些先贤经典能流传至那时,还能由学子学习,已经是一件美事,何必在想那么多?
倒是这老庄——
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