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是不断在梦中重复的歌谣。

“城门有血，城陷为湖。”六印一下认了出来，“这不是长平境一带所留的古谶语吗？”

诸长泱点头：“对。”

“你抄的还少了一句。”六印说道，手指一动，一支蘸着金墨的玉笔就出现在手中。

他挥动墨笔，很快在纸张后面补上一句，再推还回去，“诸宗主请看。”

诸长泱垂眸，在看到字的瞬间，脑袋再次再一次剧痛起来，永泽城的画面再一次浮现。

小童拍着手掌，在雨中蹦蹦跳跳地唱着古老的歌谣，不过这一次不再是残缺的两句，而是完整的版本——

城门有血，城陷为湖。

城民化而为鱼。

六印有些奇怪：“此乃万年前的古语，诸宗主为何会问起？”

诸长泱赶紧端起茶杯，一口饮尽，镜天宫特有的宁神灵茶总算将那剧痛压了下去，这才吐出口气，但没有回答六印的话，只继续问道，“神君可知，这句话是什么意思？”

“这却不太清楚。”六印说道，万年毕竟太遥远，即使以镜天宫之能，也难以推演，“不过，我曾在喷雪江畔听过雪鲎传唱此语，隐隐与长平大地上的圣人之力相和，想来应与当年的圣人有关。”

“圣人……”诸长泱讷讷，这是他第三次听到这个称呼，不过以前他不知那个“圣人”究竟为何方神圣，现在却有了具体的猜测。

朔回。

只是他不明白，如果他在心镜中所见都是曾经发生过的事情，“朔回”并没能救下永泽一城，那何以还能被称为“圣人”。

诸长泱问出心中疑惑。

“这就是后人的误解了。”六印叹道。

长平境以“圣人”为圣，是因受其余荫庇护。

修真界以“圣人”为圣，是因其无上修为。

但其实他们都搞错了因果关系，圣人是先成圣人，才得以获得通天修为，并在陨后留下余荫。

“我曾在本派藏书阁中看到过一则记载，在上古时期，除了我们现在熟知的修行法诀外，还有一种得道之路——

万民之心所向，以信仰成神者，方能称圣。”

作者有话要说：

万有引力：谁叫我？

第211章 成圣之道

六印的话一下解开了修真界中关于“圣人”传说里的谜团——

据说远古时期那位“圣人”既无师承, 又无传人，不知如何得了通天的修为。

修真界中更无人知晓此人名讳。

因为“圣人”根本从未入过修真界，更准确地说, 他从一开始就不是一个真正的求仙之人。

诸长泱回想他在心镜中接收到的“朔回”的记忆，在那些记忆里, “朔回”从未费心寻求过大道, “他”的乐趣，从来只在于凡人境的生活。

“他”一路在凡人境游历，走到哪都结交一群凡人朋友, 给村落制造水车和农具, 和村民一起琢磨改进建筑技术和排水系统。还时不时地制作一些没有太大用处, 仅仅是为了好玩的小木车和小木马。

这些才是“朔回”一直以来真正感兴趣的事物, 所谓大道青天, 在“他”眼里并不如一只板凳狗有趣。

“他”既不在修真任何一道，在获得修为后, 顺其自然学会了炼器, 也只是因为“他”的爱好本在于此。