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一切都如同剧情中的模样。

原超梦剧情中的叶枝，在抨击完旧式妇女后，还在文章最后举了一个十分具体的例子：近日笔者听闻一则封建残余的新闻，受害者从昏迷中醒来，竟和一个自己不爱的人成为夫妻，两人理念不同日日无法沟通，夜夜呆在同一间沉闷的房子里，这是痛苦的，绝望的…

无论谁看，都知道叶枝举的例子，便是何匡晟和池依依。

这篇文章成为压垮池依依的最后一根稻草。

那些新派的人们啊，在看完这篇论述后，竟然将对封建残余的恨，放在具体的人身上。

仅仅深闺出身的原主如何受得了唇枪舌战的批判，自然就得疯病了。

而现在，叶枝就在做这往骆驼身上放稻草的行为。

她看着信纸上新的段落，仅仅思索了两秒，便提笔继续往下写了。

…

废物老婆系统检测到女主叶枝发表了文章，刚看了一个标题就吓得大惊失色：[完蛋了…不对，又没事了。]

池依依：？

废物老婆系统将叶枝写关于旧派太太内容的文章，分享给池依依看。

池依依还以为叶枝又想不开，做了原超梦剧情的蠢事，仔细一看，好像内容不太一样。

第180章

与此同时，叶枝的文章，也在叶家人的支持下，登上了大众报。

女主光环于此时发挥作用。像这种违背社会风气撰写的文章，如果作者不是女主叶枝，恐怕早在报社编辑筛选的流程中，就被当做“无稽之谈”淘汰，沦为垃圾桶里的废纸团。

可她是叶枝，其父是文学大儒叶广志，几乎半个上海的文人都由叶儒师启蒙。

看在恩师的面子上，就算报社里有近半数编辑提出反对意见，这篇关于旧派女性的文章，还是如同剧情发展一般登报，在社会上引起讨论。

废物老婆系统也看不懂繁体竖版的排版，所以用电子版重新排版翻译了。

池依依也终于可以流畅阅读了。

文章开头是对旧派妇女的批判，困在门内的小脚、以夫为天的思想、毫无脾气的顺从，单一化的穿着打扮，繁琐复杂的头饰…叶枝提出的问题几乎是许多追求思想解放、婚约自由的新派分子的想法。

可是下一段，叶枝话锋一转，竟然为旧式女子发声了。

——家长一合谋、寻来媒妁商议，婚约就这么不明不白地订立了。

女性处于失语状态。

我们时常可以看到，时常可以听到，有许多受过高等教育的青年，往往因为不满意于家庭包办的旧式婚姻，和家庭替他拉拢的旧式女子，而懊丧，消沉了。以至于说出：‘她是我父母的媳妇，不是我的妻子这种话来。激烈一些的，就甚至和家庭决裂了，或且做出离婚的把戏来。滑头一些的，就敷衍过了目前，一等到自己经济能够独立的时候，就把他的旧式妻子抛弃，男子并不难婚，在外面另外找他的新式爱侣。（1）没有人考虑过这些太太的感受。

外界觉得她们接受了封建、落后的教育，和丈夫没有共同语言，就活该被离婚。

可这些是她们自愿的吗，女性是失语的，不该将错归纳在这些旧式妻子上面。

旧朝抛妻弃子的官员，会被百官弹劾得无地自容；洋人都信奉基督教，推崇一夫一妻，为何只有我国风气如此？既然打定主意追求婚约自由，就该从一开始抗争到底，离家出走、和家人断绝关系，而不是毫无付出还自觉受到了很大的屈辱，如同签收包裹接收物件一般，和失语的、可怜的太太结婚，又像扔垃圾一样将人踹到一旁…

…请不要又当又立。

…

池依依出房的时候，叶枝正好带了报纸来老师宿舍里，何匡晟戴上眼镜阅读大众报。

池依依一个健步冲到叶枝跟前，端起仰慕的