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离没有被检查出来,而孟止歌就被驱逐出乐土了?

真的能“检查”出来吗……

“希望”需要更多的“希望”,难道七阶的“哲学家”就真的不再需要“希望”了吗?

孟止歌当然知道她在困扰什么,这是所有没有入贤的人格修者,都无法想明白的事。

孟止歌道:“你还没去过人格场吧。”

秦步月卸去了小灰的伪装,自身就是三阶“幻想家”。

孟止歌没多想,他了解海城事变的来龙去脉,但不会连细节都清楚,比如秦步月,他知道她是白千离的学生,是傲慢养大的一把刀,以及为“人间世”准备的养料……

至于这把刀是什么人格,并不重要。

海哲记录着残缺的“幻想家”人格,秦步月会归属“幻想家”,也不是多让人意外的事。

孟止歌继续道:“经历过人格场,你才能略微懂一点,在人格场中,人格修者需要找到属于自己的标签。”

秦步月去过【坚定】的人格场,她隐晦道:“我听会长先生说过,嗯……融纳七情,也会经历人格场吗?”

孟止歌摇头:“七情是‘象征’,入贤需要的是找到自己的‘象征’。”

秦步月蹙眉,她不理解。

孟止歌大概给她讲了下:“人格修行共有十阶,第十一阶是圣人。前三阶是奠基,包括锚定人格的必要标签,修行入门的入门标签和作为修行之‘力’的三阶标签,你应该也发现了,三阶标签大多是各种‘力’,比如【理解力】【社交力】【责任力】……”

他按着胸口,微喘口气后,继续道:“四阶和五阶是修‘自我’,修者需要在人格场中找到自己。

“六阶是入贤,从这一刻起,修的是‘神性’,七情是人性的‘象征’,是人最基础也最复杂的底层欲求。

“你可以接纳‘无私’,也可以摒弃‘无私’,你可以抵抗‘魅惑’,也可以沉沦于‘魅惑’……我只能告诉你,‘神性’是人所无法理解的,更加不能用语言来描述。”

说着,他看向了秦步月,望进她眼中:“至于我到底是谁,这是‘他我’的定义。”

秦步月愣了愣。

孟止歌道:“在孟家,我是‘希望’;在十岚和苍解眼中,我是孟止歌。”

说着他顿了下,看着秦步月道:“你觉得我是‘希望’,那当你击杀我时,你会收获‘希望’标签;如果你觉得我是孟止歌,那你会看到一具尸体。”

这完全颠覆了秦步月的认知,超出了她的想象。

她听懂了,似乎也理解了,可是……怎么会这样……

人和标签的界限是由“他我”定义的?

他人的看法怎么可以改变一个人的存在意义?

那这样的话,融纳了七情标签的贤者,岂不是……岂不是……

孟止歌:“所以,在乐土的贤者都是人,而在绿洲都是标签。”

秦步月:“!”

她忽然明白了,这就是“神性”。

“神”的存在是由信徒定义的。

入贤后,人格修者面对的是“神性”的修行,而这需要“他我”的定义。

信徒既他我。

仰望与崇拜,何尝不是一种他人的看法。

秦步月声音微颤,忍不住问道:“那入圣呢……”

她已经知道了,八阶“哲学家”的入圣标签是【至诚如神】,从入圣开始,又将要面对什么?

孟止歌居然告诉她了:“……抉择。”

意外又不意外……对于整个人格修行的体系,秦步月大体明悟了。

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