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“昨晚过得如何？”和尚忽然问道。

吴芷红一愣，意外他竟然会问这样的问题，她隐隐觉得这个和尚也许并不是看上去那么‘正派’的性子。

于是故意说道，“在十个人和一个人之间我选了一个人，但是还是感觉不够尽兴，下次选十个人好了。”

和尚没有言语，脸上也没有太大的变化。

吴芷红对他实在好奇，也许是因为对和尚佛门这些有着偏见，只觉得他们是不近女色，行事古板，有事无事就喜欢碎碎念的形象。

但见和尚无论是对原主还是对她的行事反应平淡，有些好奇他的想法。

“大师，你不觉得我和琼芝做事放荡？”

‘短片’里和尚的同门可是大骂原主是妖女。

“有何放荡？”和尚疑惑道，“你做你想做的事，我为何要有这么多想法？”

吴芷红一顿，笑了起来，原身搞了这么多，没想到和尚完全不把她放在心上。

“你这想法好，比你那些同门师兄弟开阔。”

和尚：“贫僧也是如此，万事万物，从心便好。”

82. 八十二 宗主

“大师很豁达啊。”吴芷红坐了下来, “你知不知道昨晚来的那个男人是谁？”

开头那男人发现了她身上不对劲，但后面糊弄过去了，想着原身和他关系应该也不是那么亲密。

“是儒家太室书院的柯景之。”和尚回答道, “这一届新弟子的头筹。”

吴芷红：“头筹？”

就和古代科举一样, 儒家选拔弟子的方式与他们所修习的功法有关, 分笔试和实操。

柯景之是这一届笔试的头筹。

“儒家还有笔试？也是奇特。”吴芷红说道, “我还以为修真比试都是上场打斗。”

“非也。”和尚说道, “儒家讲究明心见性, 读万卷书行万里路, 自然会有笔试的说法。”

儒家入世的弟子是最多的, 他们超脱于万千学子，修一身浩然正气，但所结因果也是最多，也很容易走火入魔, 在对弟子规范要求方面虽没有佛教完全禁欲那么偏激，但条条框框也是很多。

区别可能在鸣山寺是脖子以上, 那太室书院就是锁骨以上了。

吴芷红：“那柯景之来找我, 也不怕师长责罚？”

和尚：“先前打断了他的腿, 不大管用。”

吴芷红：“……”

想到不久前, 柯景之一副贡献功力也不回头的痴劲，会被打断腿也不奇怪。

“那你呢？”吴芷红问道, “你的师长就没打断过你的腿。”

和尚：“贫僧没有师长，此辈之中，贫僧辈分修为最高。”

吴芷红一愣, 笑了。

“原来你辈分最高，大师你这算不算带头学坏呢？”

“从贫僧离寺开始，便与那里没有关系。”和尚抬起头, 经过这一天相处，他说话也不再是那么文绉绉。

“你这是被赶出来了？”吴芷红没想到其中还有这个渊源，“和合欢宗有关系？”

和尚：“并不，只是贫僧大限将至，从心罢了。”

“大限将至？”她上下仔仔细细看了一圈和尚，“我见你皮肤饱满，精神焕发，把琼芝打飞那么远……怎么看也不像