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：“你爱我么，易晚。”

“是所有人里面最爱的。”易晚说，“我只是……不是爱不爱你的问题。”

“那会是什么问题呢。”

“那种生活幸福吗？如果说我现在的生活是会被摧毁的。那种生活，也是容易被摧毁的。我一下就能想到几十个，它会被摧毁的理由。失业潮，经济危机，出口管制，国与国、种族与种族之间的矛盾。”易晚说，“每个世界，都会有每个世界的麻烦。”

“可我会一直爱你。”

易晚沉默。

“那你觉得幸福的解答在哪里呢？这种生活不行，那种生活也不行，你要到哪里去找呢？”喻容时说，“易晚，这个世界上没有绝对的自由，没有谁能给你绝对的自由，即使它是神。”

易晚又沉默。

他最终说：“你见过长颈鹿么。你让我想到长颈鹿。”

喻容时不说话了。

最终，他让戒指留在易晚的上一节指节，轻声说：“易晚。杨焕给你语音留了言。他说去学院找你，没找到。今天下午他会在办公室，你要是有空的话，可以过去找他。”

易晚像是早就预料到一般，点了点头。

他还是穿上那件白色羽绒服，戴上牛油果绿色的围巾。几天来第一次出门，喻容时站在他身后，用一种有些疲惫的语气说：

“易晚，其实你很累……其实你只是很累了。你没有出问题。人都是会有想逃避的时候的。你已经非常伟大了。”

“……但真的有人会有力气一直一辈子在冬日里追逐一个、或许在未来也永远不可能发生的夏天吗。”他说，“如果神不曾驻足，这里注定是冰川纪年。”

易晚握住门把手的手顿了顿，他说：“我会回来的。”

他按下电梯按钮。喻容时站在门口。在电梯门打开时，他最后说：

“这是反人性的。”

他想表述的，只是易晚说自己想追逐自由，实则是在追逐不被任何人庇佑的痛苦。

对于人性，易晚只这样想。

人类社会拥有了秩序。人从“兽”变成了“人”。放弃社会的规则，去顺应自己对不确定性的渴求，在某种意义上，算不算屈服了自己的兽性，选择了反人性？

而且。

喻容时描述的未来，就像画报上描述的图景。蓝天白云，绿草红花。他和易晚站在那里，就像是小学生画作里的一对璧人。

对于喻容时来说，画上他身边的那个人必须是易晚，才可以。

可对于这个世界上的其他人来说，那个人是谁，都可以。政府官员不在乎那间房子里住着谁，就像二战期间德军在伦敦上空随机的民宅上空丢下炸弹；资本家不在乎那间房子里住着谁，即使他们用各种ai算法收集数据、判断每个人的喜好、精确投放广告——看起来精确地在分析每个人，实则只是需要他们掏钱，对任何人都是一样的。

看啊，人性从古至今，都这样随机地没有变过。就像那几个小学同学，如果座位上坐着的不是易晚，而是另一个有些缺陷、甚至没缺陷的孩子。他们也有可能对他/她进行和对易晚一样手段的霸凌。这和易晚是谁，易晚做了什么，根本没有关系。

但对易晚来说呢？

只要那个人是他自己，他就不可以。

因为每一件事，都很有必要。

他的经历，对于他来说，有如千钧之大的，独一无二，无与伦比的他自己。

易晚忽然感到浑身一震。为什么他会觉得，他没有办法决定他自己，以自己的角度对任何事情说不可以？

他的决定，为什么只能是所有事情的客观参考选项，而不能是决定性选项？

为什么……